Teologia

CLASE: Misiologia FECHA: 11- 26- 2012
NOMBRE: Liliana PROFESOR: Fernando

III LAS BASES DE LA MISIÓN EN LA APOCALÍPTICA Y EN EL NUEVO TESTAMENTO
11
Pablo yla Misión de los Gentiles

1. “La correspondencia paulina brota de la practica misionera. No se trata de documentos escritos como ensayos teológicos, pensando en las exigencias académicasoccidentales. Son más bien correspondencia misionera y pastoral, escrita por un apóstol que cruzaba fronteras para anunciar el evangelio y fundar iglesias”.

2. “La proclamación es la actividad central delmisionero y Cristo es el tema central de la proclamación. La nueva vida en Cristo y la nueva vocación descubierta explican el fuerte cristocentrismo de la teología y la espiritualidad de la misión enPablo”.

3. “Lo que Dios está haciendo a través de la proclamación del evangelio no es solo informar a las personas acerca de lo que Cristo ha hecho por ellos: busca > (Ro. 15:18). El evangelio implicaun claro llamado al arrepentimiento, la fe y la obediencia. Por medio de Cristo, Dios está llamando con ruegos al mundo para que se reconcilie con él, y los misioneros son embajadores de ese llamadoy ese ruego (2Co. 5:18-20)”.

4. “En el resumen de su actividad apostólica que ofrece Pablo en Romanos 15:19, utiliza la expresión . Hay aquí una connotación de plenitud que se refiere a la eficaciadel evangelio y al modo de su proclamación”.

5. “Junto al poder de Dios y sus manifestaciones en la misión está la debilidad y la humillación representada por la cruz que marca la vida delmisionero. Así, en 1 Tesalonicenses 1:5-6 tenemos la paradójica referencia tanto al poder del Espíritu en misión como a los sufrimientos frente a los cuales también el Espíritu sostiene”.

6. “En 2 deCorintio que es una epístola en la que abunda la reflexión misiológicas de Pablo, el capitulo 5 ofrece claves para comprender la naturaleza y origen del ministerio paulino. El criterio de la novedad...