Teoría de la clase ociosa

IDEAS FUNDAMENTALES DE LA TEORÍA DE LA CLASE OCIOSA
Capítulo I - Introducción.
Clase ociosa bárbara:
Las clases altas están exentas de las ocupaciones industriales y sólo hacen tareas como gobernar,
guerra, religión. Las clases bajas son las encargadas de conseguir los medios de vida. A la clase
alta pertenecen guerreros, sacerdotes, etc.
Cuanto mayor es la economía, más alto es el rango.Por otra aparte aparece la comunidad salvaje, que no tiene jerarquización y son una parte
pequeña del ser humano.
Las condiciones para que surja una clase ociosa son:
a)Que la comunidad ha de tener hábitos de vida depredadores o estrategias de caza.
b)Tener medios de subsistencia para permitir que parte de la comunidad quede exenta de
trabajar.
En la clase ociosa existe una discriminación detareas que cambia según se desarrolla la cultura:
a)Dignas: las que están relacionadas con hazañas.
b)Indignas: no existen elementos de proeza.
Esto supone una distinción entre quien realiza hazañas y quien no(tráfago).
Se ha de distinguir entre los objetos animados y los inanimados y que basándose en esta
discriminación, se distinguen dos clases de actividad:
a)Hazaña: conversión hacialos propios fines de energías antes encaminadas a otro fin.
b)Industria: esfuerzo para crear una cosa nueva
Las actividades relacionadas con las hazañas recaen en el varón haciendo este las actividades
bélicas y de caza mientras que la mujer realiza el resto. La actividad exenta de proeza es indigno
para el hombre.
La hazaña, proeza, honor, es una afirmación de la superioridad de fuerzas. Laagresión y la
fuerza suponían reconocimiento y dignidad. La lucha y el belicismo hacían honorable lo que en
un primer momento no parecía serlo.
La fase cultural depredadora se consigue cuando la actitud depredadora se ha convertido en una
actitud espiritual habitual.
Capítulo II – Emulación pecuniaria
La aparición de la clase ociosa coincide con el comienzo de la propiedad.
La propiedadprivada lleva a la lucha entre los hombres por la posesión. Según la teoría clásica,
la lucha por la riqueza se interpreta como una lucha por la existencia. Esta lucha hoy en día
incluye otro elemento: la comodidad.
La propiedad no surge por la subsistencia, sino que lo hizo por la distinción valorativa unida a la
riqueza, pero la distinción valorativa pasa a ser una comparación entre elpropietario y otros
miembros del grupo.A medida que la actividad industrial se desarrolla, la propiedad acumulada sustituye a las
hazañas como exponente de prepotencia y éxito, es más, la posesión es la base de la reputación
corriente.
Todo esfuerzo realizado, lo es para demostrar la riqueza.
En la clase ociosa, un aspecto importante es la demostración de poder bien por fuerza o, más
adelante, bienpor riqueza.
Capítulo III – El ocio ostensible
El trabajo indica inferioridad porque se está bajo las órdenes de un amo. Esto es indigno en un
hombre de buena posición.
La gente ha de saber de la riqueza que uno posee para impresionar al resto de componentes de as
clases. La estima sólo se otorga ante su evidencia.
Los miembros de las clases altas muestran repugnancia por las clases bajas yvulgares de
trabajo.
Desde hace mucho tiempo el ser humano ha considerado necesario para vivir, un grado
determinado de ociosidad y de exención de los procesos industriales de la vida cotidiana. El ocio
aporta esplendor y consigue el respeto de los demás.
La vida ociosa es la muestra inequívoca de superioridad pecuniaria y, por tanto, de poder.
La abstención del trabajo implica éxitopecuniario.
La clase ociosa existía desde el comienzo de la cultura depredadora, pero no es hasta la
siguiente etapa de cultura pecuniaria en la que se consolida.
El estadio posterior a la industria cuasi-pacífica tiene como principal característica la aparición
de la esclavitud. En ese momento la característica de la clase ociosa es la exención de toda tarea
útil.
Otra característica de la clase...