teoría de la comunicacion

Teoría de la comunicación

Teoría Latinoamericana:
Durante el siglo XIX la comunicación en Latinoamérica dependía mucho de lo que sucediera en Europa, especialmente en Francia y España. Esto sería un gran aporte al desarrollo de la teoría de la comunicación porque en el caso latinoamericano ésta sería muy sensible a los procesos sociales.
La teoría de la comunicación se desarrolla, enLatinoamérica, de la mano del periodismo y posteriormente del influjo y aporte de la Iglesia Católica.
Argentina y Brasil fundan escuelas de periodismo a principios del siglo XX.
Hacia la década de los 30, todos los países latinoamericanos tenían escuelas de periodismo y, durante la década de los 60, se consolida la escuela latinoamericana desprendiéndose definitivamente de la estadounidense ycuestionando los modelos impuestos en la región.
En 1976 la UNESCO nombra una comisión especial que manifiesta la preocupación por el dominio de la información mundial en manos de las cinco grandes agencias de noticias y la amenaza que ello representa a la identidad latinoamericana. la ELC desarrolla el concepto de comunicación alternativa y comunicación popular, especialmente durante la década de los80.
La CIESPAL (Centro Internacional de Estudios Superiores de Comunicación para América Latina) se fundó en Quito en 1959, y ha trabajado especialmente en el campo de la investigación de los procesos de la comunicación en las comunidades latinoamericanas.
Según Bessette, el término comunicación para el desarrollo surge precisamente en el contexto de transmisión de conocimientos y aporte de lacomunicación al desarrollo de los países del Tercer Mundo, con el doble objetivo de fomentar la participación de todos los miembros de la comunidad y conseguir la transferencia de conocimientos. Durante la década de los 60, a través de distintos organismos internacionales perseguían el desarrollo económico y social de América Latina.


Mass Communications Research: “La teoría de la AgujaHipodérmica”

En la tercera década del siglo XX se consolida una profunda transformación y los medios se dirigen al gran público masivo. Los diarios cambian su formato para hacerse más “populares” y también “amarillos”. En EE.UU. se desarrolla esta tendencia de la mano de Pulitzer y Hearst. Pero, con la aparición de dos nuevos medios se produce una verdadera explosión en el campo de la comunicación: laconsolidación del cine como espectáculo masivo y la irrupción de la radio.
La norteamericana recibirá posteriormente el nombre de Mass Communications Research (Investigación en Comunicación de Masas). Se caracteriza por una actitud de entusiasmo frente a los nuevos medios preocupándose por encontrar la mayor eficiencia de los mensajes y controlar los “abusos” que su uso pudiera producir.
A lacorriente europea se la conocerá como Escuela de Frankfurt o Escuela Crítica. Esta perspectiva acusa a los medios masivos de arruinar la cultura y promover la idiotización de los receptores.
Los años 30 son el escenario de grandes acontecimientos mundiales, como la primera guerra mundial, la revolución rusa, Mussolini y luego Hitler, la guerra civil española. En todos estos procesos lapropaganda política había tenido gran influencia. En este marco se desarrolla una de las primeras reflexiones sobre la comunicación: La teoría de la Aguja hipodérmica. Para esta teoría el receptor poco y nada puede hacer una vez que el contenido de la “inyección” (la propaganda o mensaje) ha llegado a su piel. El receptor es pasivo y quien lleva toda la actividad es el emisor.
En la base de esteplanteamiento subyace la idea de: a tal estímulo del exterior, el ser humano responde siempre de la misma manera.
En nuestro país fue difundida por el filósofo español Ortega y Gasset.
Quienes impulsaron la idea de la “aguja hipodérmica” consideraban que entre el emisor y el receptor no se producía ninguna transformación ni afectación.
Un par de conceptos muy importantes son los de refuerzo e...