Teoría del derecho

Páginas: 4 (923 palabras) Publicado: 30 de enero de 2011
-¿Por qué razón los modos de relación jurídica resultan tan ajenos al mundo de la vida (los modos de relación propios de la vida cotidiana)?
Cierto es que nuestra vida trascurre bastante ajena a lavida jurídica, excepto en casos triviales. Los modos jurídicos de relación están muy alejados de los empleados hoy en día y sería interesante saber por qué algo que parece apropiado para el mundojurídico es lo más inapropiado en el contexto de la vida.
Hay muchas teorías u opiniones respecto a estas incógnitas pero la tratada en clase ha sido la que hace referencia a “Ubi Societas Ibi Ius” (Dóndehay sociedad, hay derecho).
Para aceptar esta idea hay que adoptar hasta cierto punto una visión Ius naturalista, un legalista nunca aceptaría esta idea, la consideraría una falacia. Tienen comocometido establecer normas que regulen la convivencia de los demás. Mientras no hay alguien especializado en imponer normas que fijen las condiciones morales mínimas de justicia a los demás, no existeel derecho. Como por ejemplo, en las sociedades paleolíticas en las que cada uno es dueño de sí mismo.
Las normas se fijan para quien las quiere aceptar y llevar una vida moral y para que lassociedades humanas existan como tales. No hay ninguna donde no se prohíba el homicidio, el robo, los actos contra la libertad sexual, el incumplimiento de la palabra dada… De hecho, es imposible encontraruna sociedad en la que se pueda hacer lo que se quiera. Incluso las sociedades paleolíticas en cierto modo poseen derecho ya que, aunque no tiene normas muy claras y diferenciadas, tienen una ciertaorganización (costumbres, sencillas y escasas reglas convencionales…) que garantizan un mínimo de moralidad. No había normas como tales, digamos que el derecho no era sofisticado sino que debido a losvínculos afectivos derivados de la práctica de endogamia, la buena voluntad de los miembros derivaba en el respeto de todos esos aspectos “de moralidad básica”.
Cuando las sociedades tienen un...
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