Teoria De La Accion Comunicativa Y Desarrollo Tecnológico
Páginas: 11 (2681 palabras)
Publicado: 16 de febrero de 2013
TEORIA DE LA ACCIÓN COMUNICATIVA Y DESARROLLO TECNOLÓGICO
Elaborado por: Liliana María Osorio Tamayo*
INTRODUCCIÓN
Doy inicio a mi experiencia con el mundo de la vida a través del encuentro entre pensamiento y palabra, ideas que serán plasmadas desde una dimensión dialógica pensado en el lector, en la otredad, encarnando el mundo de lo intersubjetivo y comunicativo para desbordarcualquier sentir monológico o subjetividad trascendental.
El texto presentado a continuación contiene 3 apartes, el primero de ellos, atiende al reconocimiento de la imagen científica del mundo o tecnificación del mundo de la vida al cual no escapamos desde una condición de humanos y su constrastabilidad entre teoría y praxis, para mostrar que la teoría debe estar a favor de la praxis, la razónteórica y la razón práctica en relación dialógica y no en oposición.
En el segundo aparte, valiéndome del reconocimiento del contexto real en donde se hacen presentes las cosas mismas, pretendo interrogar desde la perspectiva de antinomia o complementariedad el proyecto de modernidad (la razón ilustrada) y el desarrollo técnico (Colonización del mundo de la vida por la tecnificación), avizorandohorizontes de intersección más que de oposición, promulgando las pretensiones de humanidad y emancipación como ideal libertario que supera dogmatismos tradicionales entre razón teórica y razón práctica.
En el tercer aparte, se vislumbra con optimismo la complementariedad pensada y se sustenta la acción comunicativa que puede subyacer al desarrollo tecnológico, exigiendo a la institución escolar,específicamente a nuestros docentes que abandonen la caverna del desconocimiento con una posición de crítica tenaz y autonomía frente al endiosamiento o satanización a ultranza de la técnica, en particular la computadora como recurso escolar.
El objetivo ha de ser la búsqueda de puertos de anclaje que muestren nuevos caminos de emancipación antes que renunciar o sucumbir totalmente en la quejade la ignorancia, la oscuridad y el olvido, es decir, la apuesta por un nuevo escenario de acción para las ciencias sociales, ciencias de la discusión.
1. IMAGEN TECNOLÓGICA Y MUNDO DE LA VIDA
Relación entre teoría y praxis
Hoy asistimos al auge de los avances científicos, la ciencia y la técnica entretejen los grandes proyectos de humanidad, realidad a la cual no escapamos yfrente a la que muchos han sucumbido en aras de la perdurabilidad del mal denominado “progreso”, “hipertrofia de la ciencia, la técnica y la tecnología en desmedro de otras dimensiones de la razón: la cultura, las posibilidades de crítica, la ética y la estética” (Hoyos y Vargas, 1997:25) recordando a Kant en sus tres Críticas.
Participamos en las nuevas esferas del conocimiento, con el deseode desbordar lo inconmensurable y elevar nuestra “calidad de vida”, visualizada en términos de la técnica, la tecnología, el confort, la máquina saciante con eficacia y eficiencia, para suplir nuestros deseos e intereses, necesidades reales e incluso creadas, respuesta a las demandas de consumo.
Presenciamos el nacimiento y auge de lo que se ha denominado por numerosos filósofos y críticos,una sociedad posmoderna, desempeñan un papel determinante los medios de comunicación mostrando no una sociedad “más transparente”, más responsable moral y libremente de sí, más “ilustrada”, sino una sociedad más compleja e incluso caótica y precisamente en este relativo “caos” residen nuestras esperanzas de emancipación” Vattimo (1994:13)
De hecho, La sociedad tecnocrática no sólo harevolucionado los sistemas de producción y consumo, viene incidiendo enormemente en la sensibilidad humana, penetrando con ímpetu todas las instancias de la vida moderna, pareciera que ante la eficacia de la máquina se está legitimando la cultura de la imagen y la información desmedida en primer plano, dejando en un inusitado olvido el pensar, la escucha, la lectura, la escritura, la reflexión, la crítica...
Elaborado por: Liliana María Osorio Tamayo*
INTRODUCCIÓN
Doy inicio a mi experiencia con el mundo de la vida a través del encuentro entre pensamiento y palabra, ideas que serán plasmadas desde una dimensión dialógica pensado en el lector, en la otredad, encarnando el mundo de lo intersubjetivo y comunicativo para desbordarcualquier sentir monológico o subjetividad trascendental.
El texto presentado a continuación contiene 3 apartes, el primero de ellos, atiende al reconocimiento de la imagen científica del mundo o tecnificación del mundo de la vida al cual no escapamos desde una condición de humanos y su constrastabilidad entre teoría y praxis, para mostrar que la teoría debe estar a favor de la praxis, la razónteórica y la razón práctica en relación dialógica y no en oposición.
En el segundo aparte, valiéndome del reconocimiento del contexto real en donde se hacen presentes las cosas mismas, pretendo interrogar desde la perspectiva de antinomia o complementariedad el proyecto de modernidad (la razón ilustrada) y el desarrollo técnico (Colonización del mundo de la vida por la tecnificación), avizorandohorizontes de intersección más que de oposición, promulgando las pretensiones de humanidad y emancipación como ideal libertario que supera dogmatismos tradicionales entre razón teórica y razón práctica.
En el tercer aparte, se vislumbra con optimismo la complementariedad pensada y se sustenta la acción comunicativa que puede subyacer al desarrollo tecnológico, exigiendo a la institución escolar,específicamente a nuestros docentes que abandonen la caverna del desconocimiento con una posición de crítica tenaz y autonomía frente al endiosamiento o satanización a ultranza de la técnica, en particular la computadora como recurso escolar.
El objetivo ha de ser la búsqueda de puertos de anclaje que muestren nuevos caminos de emancipación antes que renunciar o sucumbir totalmente en la quejade la ignorancia, la oscuridad y el olvido, es decir, la apuesta por un nuevo escenario de acción para las ciencias sociales, ciencias de la discusión.
1. IMAGEN TECNOLÓGICA Y MUNDO DE LA VIDA
Relación entre teoría y praxis
Hoy asistimos al auge de los avances científicos, la ciencia y la técnica entretejen los grandes proyectos de humanidad, realidad a la cual no escapamos yfrente a la que muchos han sucumbido en aras de la perdurabilidad del mal denominado “progreso”, “hipertrofia de la ciencia, la técnica y la tecnología en desmedro de otras dimensiones de la razón: la cultura, las posibilidades de crítica, la ética y la estética” (Hoyos y Vargas, 1997:25) recordando a Kant en sus tres Críticas.
Participamos en las nuevas esferas del conocimiento, con el deseode desbordar lo inconmensurable y elevar nuestra “calidad de vida”, visualizada en términos de la técnica, la tecnología, el confort, la máquina saciante con eficacia y eficiencia, para suplir nuestros deseos e intereses, necesidades reales e incluso creadas, respuesta a las demandas de consumo.
Presenciamos el nacimiento y auge de lo que se ha denominado por numerosos filósofos y críticos,una sociedad posmoderna, desempeñan un papel determinante los medios de comunicación mostrando no una sociedad “más transparente”, más responsable moral y libremente de sí, más “ilustrada”, sino una sociedad más compleja e incluso caótica y precisamente en este relativo “caos” residen nuestras esperanzas de emancipación” Vattimo (1994:13)
De hecho, La sociedad tecnocrática no sólo harevolucionado los sistemas de producción y consumo, viene incidiendo enormemente en la sensibilidad humana, penetrando con ímpetu todas las instancias de la vida moderna, pareciera que ante la eficacia de la máquina se está legitimando la cultura de la imagen y la información desmedida en primer plano, dejando en un inusitado olvido el pensar, la escucha, la lectura, la escritura, la reflexión, la crítica...
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