Teoria De La Comunicacion

1 La materialidad de los tres Estados del Ego, de Eric Berne (Publicado en Revista Digital El Catoblepas, 2004, 31, 10-47)

Felicísimo Valbuena de la Fuente Catedrático Facultad de Ciencias de la Información Universidad Complutense Madrid

Índice 1) Introducción 2) Los cambios de las personas 3) Los tres Estados del Ego 4) El primer género de materialidad de los Estados del Ego. 5) Elsegundo género de materialidad 6) El tercer género de materialidad 7) El Padre como concepto enseñado de la vida 8) El Niño, concepto sentido 9. El Adulto, concepto pensado 10) Los viajes de los Estados del Ego 11) Segregación, Exclusión, Contaminación 1) Introducción En el número anterior de El Catoblepas, exponía mi plan de escribir varios artículos sobre el sistema de Eric Berne. El primero trazabauna panorámica de las principales ideas de Berne vistas desde la Teoría del Cierre Categorial de Gustavo Bueno. Berne denominó Análisis Transaccional a su sistema, pero distinguió cuatro niveles de Análisis: Estructural, Transaccional propiamente dicho, de Juegos y de Guiones. La gran novedad de Berne es que se decidió por la comunicación- de ahí el adjetivo transaccional-, pero puso las basespara que su enfoque no dependiera únicamente de la moda. Durante cuarenta años, por lo menos, muchos profesionales han empleado el término comunicación como una palabra que añadían para dar un aire de nobleza a cualquier actividad. Ahora llevamos diez años en que ocurre lo mismo con el término cultura. Con lo cual, pierden su fuerza y acaban por significar cualquier cosa. En este artículo voy aocuparme del Análisis Estructural de Primer Oden; en el siguiente, del Análisis Estructural de Segundo Orden. Quiero relacionar el Análisis Estructural con la doctrina de los tres Géneros de Materialidad de Gustavo Bueno. También voy a aplicarlo a algunos pasajes del Canto I de La Ilíada y a dos secuencias de dos grandes películas, ya clásicas: Al rojo vivo (1949) y El tercer hombre (1949). 2) Loscambios de las personas 2.1. El caso del Sr. Segundo

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Berne observó cómo en las actividades sociales las personas cambiamos verbal y no verbalmente, a veces de una manera muy rápida. Estos cambios en las palabras, en el tono de la voz y en el lenguaje corporal llevan aparejados también cambios en los sentimientos. Ahora bien, estos cambios no son azarosos, sino que mantienen regularidadesy muestran un conjunto de pautas observables. Quien primero le estimuló a Berne para que elaborase su sistema fue el trato con el señor Segundo (un seudónimo), que relató la siguiente historia: «Un niño de ocho años, que pasaba sus vacaciones en una finca y vestía ropas de vaquero, ayudaba al peón a desensillar un caballo. Cuando terminaron, el peón le dijo: - ¡Gracias,vaquero!, a lo cualrespondió su ayudante ocasional: - En realidad no soy un vaquero, sino un muchacho pequeño. El paciente comentó entonces: - Así es como me siento. En realidad no soy un abogado, sino un muchacho pequeño. El señor Segundo era un conocido abogado que atendía muy bien a su familia, se ocupaba de obras de bien en su comunidad y era socialmente popular. En ocasiones, varias veces en el transcurso de unahora, solía preguntar: - ¿Le está usted hablando al abogado o al muchachito? Cuando estaba alejado de su bufete o del tribunal, el muchachito era el que solía predominar. Se iba a una cabaña de las montañas, lejos de su familia, donde tenía una buena provisión de whisky, morfina, fotos pornográficas y armas, y allí daba gusto a sus fantasías infantiles, las mismas que había tenido en su niñez, y seentregaba a esas actividades sexuales que solemos tachar de “infantiles”. (Berne, 1978:13-14; 1985: 31). Berne le ayudó a que aclarase cuándo se estaba comportando como un abogado que argumentaba en los juicios y cuándo funcionaba como alguien que se dedicaba a sus aficiones. El Sr. Segundo comunicó a Berne qué hacía con el dinero. Y fue ahí cuando surgió un tercer aspecto. Unas veces era avaro...