Teoria Del Conocimiento Platon

Teoría del conocimiento




El dualismo de Platón, como hemos visto, se manifiesta también en la naturaleza humana. El destino del hombre es “salir de la caverna” y vivir conforme al alma, esdecir, conforme a lo perfecto, a lo racional. Pero, ¿cómo es posible llegar a este conocimiento de las ideas?


Clases de conocimiento


Paralelamente al dualismo ontológico, distinguedos tipos de conocimiento: dóxa, o conocimiento sensible y episteme o conocimiento inteligible.


●La dóxa comienza con


- El conocimiento basado en las sombras (eikasía); el más bajoconocimiento en que uno podría encontrarse. Es aquél en que un individuo vive en un mundo de conjeturas, creyendo lo que se dice, lo que le cuentan. Es el conocimiento entendido como conjetura osuposición.
- Consiste en considerar como verdadero el mundo de lo sensible, de lo particular cuando éste, según él, es mera apariencia y perpetuo devenir. Son creencias, opiniones sobre lo cambiante;conocimiento de las cosas (pistis) y sólo muestra un mundo imperfecto, reflejo de lo universal.
La dóxa, suma de estos dos tipos de conocimiento, no cumple las condiciones de un conocimiento universalque pueda guiar la vida humana hacia lo perfecto.


●Sólo un conocimiento intelectual: episteme, puede desvelar la verdad (alétheia).


- Cuando somos capaces de mirar con lainteligencia, prescindiendo de los sentidos descubrimos el mundo inteligible: Esto les ocurre a los geómetras, cuyo conocimiento; dianoia, toma las figuras sensibles como pretexto para pensar en aquello común aellas; su aspecto matemático. Es el conocimiento discursivo.

- Finalmente, la noesis, es el verdadero conocimiento universal y necesario, sin referencia alguna a lo sensible. Permite conocer losmodelos racionales de la realidad, las ideas y las relaciones entre éstas. A éste conocimiento también lo llamará Platón “dialéctico” y le corresponde la función ordenadora de la vida humana: sólo...