Teoria Del Conocimiento

2El saber y la universidad.

Como ya vimos en anteriores unidades el saber en sí mismo es un conjunto de conocimientos desarrollados y acumulados en torno a un objeto de interés, es información existente referida a procesos y situaciones donde interactúan los sujetos con el objeto de conocimiento, que nos ayuda a explicar un proceso o un conjunto de situaciones que comparten elementoscomunes; que se determinan o se complementan entre sí.

El saber es conocimiento lógicamente ordenado por los sujetos que lo producen; y reutilizado por los usuarios de conocimientos. Lo cual suele suceder cuando se estudia un campo profesional o se realiza alguna actividad productiva material o intelectual, por tanto, es la herramienta básica para crear un conocimiento utilizando nuestro propio saber.El saber es un instrumento que utiliza el sujeto para sustentar un discurso sobre un tema particular. Y cuando se utiliza en este sentido, el saber, genera frecuentemente saberes, no planteados originalmente.

En tanto que “La Universidad es un germen de humanismo y sabiduría”, ésta frase se encuentra en la escultura de Rufino Tamayo conocida como “La espiga”, que se encuentra en el CentroCultural Universitario ubicada en el acceso principal, cuya imagen y leyenda se han convertido en el símbolo de la Coordinación de Difusión Cultural.
La Universidad debe ser una institución dedicada al cultivo y transmisión del saber, caracterizado por su dimensión integral. Por ello no es un fenómeno aislado, sino que está inmerso en un entorno social específico. Y efectivamente, la Universidadmantiene el elemento humano siempre en el centro de sus preocupaciones y tareas cotidianas. Nada más lejano al espíritu universitario que las tentaciones, muy en boga por otra parte, de tecnificar todo el conocimiento y deshumanizar la ciencia.
No debemos comparar a los intelectuales con la universidad. Ni al Estado con el gobierno, ni a los intelectuales con la sociedad civil. La universidad esuna institución, y como tal tiene sus propias reglas que la sociología establece. Además, justo es reconocer, ni todos ni los mejores intelectuales escribieron sus obras en las universidades. Pero su labor fue altamente universitaria. Por eso el Estado debe proteger y cuidar a sus intelectuales y a sus instituciones universitarias.
Piñón Gaitán, Francisco, Revista Casa del Tiempo, Universidad yHumanismo, Junio 2003 p. 15. Universidad Autónoma Metropolitana.
Ramón de la Fuente, Juan, Universidad y Humanismo, Mayo 2002 p. 7. Universidad Nacional Autónoma de México
Ivonne Mares Ledezma: Se dice que… “El hombre tiene una viva conciencia del hecho de que la verdad está más allá y por encima de él mismo. El hombre no crea la verdad, ésta se desvela ante él cuando la busca con perseverancia”“deben constituirse en salvaguardas de la verdad.”
“La vocación de toda universidad es el servicio a la verdad: descubrirla y transmitirla a los demás”. “El hombre tiene una viva conciencia del hecho de que la verdad está más allá y por encima de él mismo. El hombre no crea la verdad, ésta se desvela ante él cuando la busca con perseverancia”.

HISTORIA DE LA CIENCIA EN MÉXICO.
La Fundaciónde una Ciencia Mexicana Olmecas, Mayas, Zapotecos y Nahuas
Se cree que estas civilizaciones surgieron a finales del siglo catorce a.c. La cultura olmeca se sitúa entre los años mil y trescientos antes de nuestra era. El inicio de la cultura maya, que se denomina periodo formativo, se desarrolló alrededor del año quinientos a.c.
Luego sobrevino el periodo clásico, comprendido entre los añostrescientos y ochocientos de nuestra era. El apogeo de esta civilización ocurrió alrededor del año setecientos ocho d.c. La caída del imperio se sitúa entre los años ochocientos y novecientos veinticinco. A pesar de la conquista, que conllevó la destrucción terrible de una enorme cantidad de documentos, los vestigios de esta cultura aún hoy sobreviven.
Los mayas habitaron al sureste de la República...