Teorias completas

• La teoría de Juan Jacobo Rousseau (1712-1778) 

•   La infancia es una edad específica, cualitativamente diferente de las siguientes etapas del desarrollo humano.

La educación infantil se ha de realizar en el cuadro familiar y, específicamente, al cuidado de las madres, aduciendo, entre otras razones, que la avaricia, la ambición, la tiranía y la falsa previsión de los padres sonmil veces más perjudiciales a los hijos que el ciego cariño de las madres.

La educación del hombre comienza al nacer y las experiencias sensoriales son básicas y esenciales para el desarrollo ulterior.

Educación

En las Cartas persas Montesquieu se disfraza de Usbek, un joven persa que lleva a cabo una satírica visión del mundo occidental de su tiempo, mostrando sus anacronismos yabsurdos y sus fanatismos religiosos y políticos. El problema de la historia se abordará, no obstante, en El espíritu de las leyes. Los acontecimientos históricos no son producto del azar ni de la fatalidad (fatum), ni tampoco pueden ser considerados como una serie casual y contingente de hechos más o menos aleatorios. Según su teoría política, "No es la fortuna la que gobierna el mundo", todoobedece a unas leyes que son "las relaciones necesarias que se derivan de la naturaleza de las cosas". 

• Estado.
La nación forma al Estado. El estado está integrado por el territorio, la población y la relación de mando y obediencia.
- Estado-nación económico
- Estado-nación fiscal: se vive de los impuestos y lo recaudado
- Globalización: no hay límites
• Estado según Hobbes:Integrado por personas que no sean el pueblo, sino el rey. El poder del rey está por encima de todo, incluso sobre la vida y la muerte. Soberanía absoluta a cambio de protección.
• Estado según Voltraire:
La soberanía es indivisible y por siempre.
• Estado según Locke:
Mandato que da el pueblo al estado: diferenciación en la forma de la distribución de los poderes. Para ser ejercido, lasfunciones deben tener una división dentro del Estado: federativa (es un atributo del poder de representar al Estado en el exterior), Legislativa (lo ejerce el Parlamento conformado por los Lores -la nobleza, la Cámara Alta- y los Comunes -el pueblo, la Cámara Baja-), Judicial (los jueces), Ejecutiva (el monarca).
Concepción moderna del Estado: la ley está por encima de todo. El monarca está pordebajo de ella.
• Estado según Montesquieu:
En su obra el Espíritu de las leyes, dice que lo que está por encima de todo es la Ley: precepto principal del constitucionalismo moderno. Hace una división de poderes: Legislativo, Ejecutivo y Judicial, para que haya un equilibrio y una subordinación entre los tres.
El sufragio debía ser por sorteo (propio de la democracia). Rousseau estaba de acuerdocon esto porque no atenta contra nadie y así sirve a la patria.
Defiende la libertad (que no es lo mismo que independencia): hacer el derecho de todo lo que la ley permite. Si un ciudadano hace algo contrario a la ley, los demás tienen el mismo derecho.
• Estado según Rousseau:
El hombre es libre y feliz mientras se respeten sus derechos personalísimos (respeto a la vida). El Estado debedevolverle sus derechos en forma mejorada. El hombre podrá participar de la vida política.
El poder no se puede dividir: debe estar ejercido por todos, por la voluntad general de la mayoría. La voluntad nunca debe ser representada en una democracia, sino que se debe dar directamente.
Esto es posible en Estados de pocos habitantes. Esta idea no se podía aplicar en Francia debido a la gran cantidadde habitantes, por lo tanto se necesitaba una representación.
La democracia es el estado ideal, el poder ejercido por los mejores intelectuales, la aristocracia intelectual.
Su obra El contrato social, es un tratado de derecho político para un estado moderno. Se basaba en la tolerancia: tolerancia en el culto y la política, el que no toleraba era excluido.
Relaciones exteriores: comercio,...