Teorias Del Origen Del Estado

INTRODUCCION

Este ensayo critico de las teorías del estado, trata de explicar el origen con diversas teorías las cuales son:

- La teoría ético espiritual.

- Teorías contractualistas.

- Teoría del origen familiar.

- Teoría del origen violento del estado.

- Teoría naturalista.

Estas serán confrontadas con las teorías de dos autores más, tomando como base 6,así podremos ver las diferencias, las similitudes y como se justifican para tener la razón de un tema complicado y diverso, que aun en la actualidad no encuentran una definición ni tienen la absoluta certeza de donde nace el origen del estado.

EL ORIGEN DEL ESTADO

El estado es, en efecto un hecho histórico. Ocurrió su nacimiento en el transcurso del tiempo al originarse grupos políticosprimarios, donde unos se necesitan a otros y se deja de pensar en el bien propio para actuar por el bien común. Su motivación ha sido sociológica en atención a una necesidad de la naturaleza humana. El problema es determinar cuál es la causa eficiente del estado, esto es de carácter filosófico y consiste en desentrañar del conjunto de datos fenoménicos, utilizando el tecnicismo de Geny si elestado es dado o construido.

Algunas teorías propuestas por Adolfo Posada son tres: la teología, la del pacto social y la histórica.

Teoría ético espiritual: La naturaleza racional y libre del hombre es la causa del estado, por la inteligencia es capaz de alcanzar las formas políticas así lo explica Aristóteles al hablarnos de zoon politicón. Esta teoría es contradictoria a la

Las teoríasteológicas: se fundamenta en que estas doctrinas se fundan en el origen sobrenatural del Estado, el cual es creado por Dios.

Teorías del pacto social: la idea de un contrato o convención se distingue entre el contrato social como generador de la sociedad civil y el contrato político que dio origen a las formas políticas y posteriormente al estado. Dice Juan Jacobo Rousseau que antes de examinarel acto por el cual el pueblo elige un rey, sería bueno examinar el acto por el cual un pueblo es un pueblo ese es el verdadero fundamento de la sociedad. Rousseau dice que el estado de naturaleza es el estado salvaje donde los hombre viven felices porque tienen la libertad de aceptar, la de rehusar y al facultad de perfeccionarse, el hombre pasa de naturaleza a una forma social voluntaria.Teoría del Origen familiar del Estado: la necesidad de reproducirse crea la familia y establece los vínculos de sangre de los primeros grupos. La familia dijo Bodino, es la verdadera fuente y el origen de toda Republica y miembro principal de ella. Filmer también reconoce que la familia es el grupo primitivo, toman de base al paterfamilias guía del jefe de familia, encargado de proteger a lacomunidad.

Las teorías matriarcales inician desde las etapas rudimentarias de la promiscuidad, hasta las organizaciones en que el elemento constante del grupo es la madre.

Moret y Davy, posadas e Ihering afirman que la sociedad primitiva se origina en la familia, la socializad es determinante. Así nace el principio de autoridad, en resumen la familia es una agrupación política.

Esta teoría esparecida a la de las raíces biológicas, que se va un poco más atrás en la historia del origen.

Las raíces biológicas: Esta permite afirmar que la especie humana aparece desde sus inicios organizada socialmente pero durante mucho tiempo perdieron de vista o no aceptaron las posibles explicaciones biológicas, se partía del hombre como un ser exclusivo, apartado, distinto y totalmente novedoso enla naturaleza como si no formara parte de ella. Spencer se basaba en la idea de que la sociedad no es sino un organismo y que había de entender como una entidad orgánica de carácter natural comparable a los entes biológicos. Explica por ejemplo Hobbes, que el hombre es egoísta por naturaleza, lo cual era un principio aceptable de tipo psicológico.

Teorías contractualistas: Su principal...