Teorico de Durkheim

Teórico Durkheim
Durkheim

Cuando uno intenta una descripción de la importancia de Durkheim dentro del pensamiento social o más precisamente de la Sociología, aparecen sin dudarlo dos planos en los cuales el referido autor se destacó; el plano de la construcción concreta de la Sociología como ciencia social en un mismo plano que las ciencias físico naturales, es decir los aspectosmetodológicos, y los trabajos de investigación que Durkheim realizó y que marcaron una senda que continua hoy en día.

En general en el plano de las corrientes sociológicas existe un acuerdo más o menos generalizado en al ambiente sociológico de la existencia de 3 tendencias claramente diferenciadas entre sí, una de las cuales sigue los postulados de Durkheim. Estos postulados en lo referido a los trabajosde investigación que Durkheim realizó, tienen como referencia a los estudios basados en la anomia y el suicidio a través de sus obras “El Suicidio” y “La división del trabajo social” por un lado, y de los aspectos sociales de las experiencias religiosas por el otro, estos últimos toman como referencia su obra “La formas elementales de la vida religiosa”; en referencia a la construcción de lasociología como ciencia, es decir en el plano metodológico, la obra de referencia es “Las reglas del método sociológico”.

Como bien dice Portantiero, la sociología es en sus inicios la ciencia de la crisis, es decir es la ciencia que estudia la crisis que, como consecuencia de la revolución industrial, transforma socialmente a la sociedad; transformación de la cual comenzarán a aparecer una serie depatologías sociales que modificaran de manera considerable el funcionamiento normal de la sociedad hasta ese momento. A través de estos estudios se tratarán de buscar los paliativos más efectivos a los nuevos problemas que esta nueva entidad que se va conformando trae consigo, problema que se reflejará fundamentalmente desde la perspectiva durkheimiana en el nivel de anomia de las sociedadesindustriales modernas.

Durkheim es quizás uno de los más fieles exponentes de esta búsqueda, ya que en su estudio sobre la división del trabajo, busca las causas por las cuales según su apreciación se ha roto el marco normativo como expresión del debilitamiento de la conciencia colectiva que posibilitaba la vida en común de los diferentes estratos o clases sociales, al menos para la sociedadfrancesa de su época.

En este trabajo y a través de la variable “lazos de solidaridad”, determina que las sociedades en donde el capitalismo se ha impuesto y más específicamente Francia se encuentra en un estado de guerra social generalizada la cual se puede apreciar por los conflictos entre los sectores privilegiados de la sociedad y la numerosa clase trabajadora francesa. Estado de guerra queDurkheim ve como un indicador del estado de anomia en la cual se encuentra la sociedad.

Además el pasado reciente de Francia mostraba dos grandes acontecimientos que marcarían para siempre la historia de la humanidad, la Revolución Francesa y la Comuna de París, acontecimientos que nos hablan por si solos del estado de enfrentamiento interno, tanto en la lucha de la burguesía como clase social enascenso contra el antiguo régimen, como dentro del orden burgués en el último caso.

Este enfrentamiento, que impide cualquier proyecto de desarrollo, puede derivarse al faltar los lazos morales en un enfrentamiento generalizado entre los diversos sectores de la sociedad, para evitar esta pugna Durkheim propone la constitución de corporaciones que reúna tanto a patronos como obreros y que seinstituya como una fuerza moral que controle el choque de intereses presentes en la sociedad.

Con respecto al trabajo de Durkheim en la construcción de una ciencia que interpretara lo social a imagen y semejanza de las ciencias físico-naturales, podemos distinguir 3 ítems en los cuales Durkheim se preocupó, el primero es la delimitación de un objeto de estudio, el segundo un status especifico del...