teoría crítica

Teoría crítica
• Emisor activo (fuerte)
• Receptor pasivo
• Toma el contexto histórico
• Estudia a la sociedad como un TODO.
• Quiere cambiar a la sociedad
• Tiene una teoría general de la sociedad
• Individuo alienado (sin decisión propia)
• Los medios ayudan a la alienación, son agentes manipuladores
• NO apoya a lo privado
• Tiene en cuenta las interacciones sociales
• Suobjetivo es utópico
• Recata el valor del individuo que se perdió con el capitalismo
• El ciudadano es reemplazado por el consumidor
• Industria cultural (es producto de los medios).
• Se opone a la teoría matemática (a mayor cantidad e información más eficacia).
• Se opone a Barbero en cuanto a la masividad y a la industria cultural.

INTROYECCIÓN
MIMESISEtapas por las que pasa el individuo
ALIENACIÓN

INDUSTRIA CULTURAL
RACIONALIDAD TÉCNICA Conceptos relevantes de esta teoría
MEDIOS







TEORÍA CRÍTICA

HERBERT MARCUSE

El Hombre Unidimensional es donde Marcuse hacía un diagnóstico lapidario del capitalismo.
Alienación, productivismo, consumismo, medios masivos alienadores,publicidad estupidizante, todo esto y mucho más es lo que convertiría -según Marcuse- al hombre potencialmente libre en un hombre unidimensional incapaz de pensamiento crítico y de actitudes contestatarias.
Para Marcuse, los medios de comunicación y las industrias culturales, así como las expresiones de la publicidad comercial, reproducen y socializan en los valores el sistema dominante y amenazan coneliminar el pensamiento y la crítica.
Los efectos de esta orientación mediática crean un escenario cultural cerrado, unidimensional, que propicia una especie de pensamiento único y determina la conducta del individuo en la sociedad.
Los medios crean una estructura de dominación, bajo la apariencia de una conciencia feliz que inhibe la posibilidad de cambio hacia la liberación. Los medios decomunicación, a través de un lenguaje informal, no dan explicaciones ni ofrecen conceptos, sino que aportan imágenes. Descontextualizan, niega la referencia histórica. Lejos de moverse entre la verdad o la mentira, se limitan a imponer un modelo.
Para Marcuse esta sociedad es irracional, su productividad destruye el libre desarrollo de las necesidades y facultades humanas.
El progreso técnico se haextendido hasta ser todo un sistema de dominación.
La tecnología sirve para instituir formas de control social y de cohesión social mas efectivas y agradables.
Para el autor la sociedad entera necesita un cambio cualitativo urgentemente.
El hombre unidimensional oscilará continuamente entre dos hipótesis contradictorias:
1) Que la sociedad industrial avanzada es capaz de contener la posibilidadde un cambio cualitativo para el futuro.
2) Que existen fuerzas y tendencias que pueden hacer estallar la sociedad.
Para el autor las dos tendencias están ahí, una al lado de la otra incluso una en la otra, aunque la primera tendencia domina.
Las nuevas formas de control
Se puede distinguir entre necesidades verdaderas y falsas.
Falsas son aquellas que intereses sociales particulares imponenal individuo para su represión, las necesidades que perpetúan el esfuerzo, la agresividad, la miseria y la injusticia.
La mayor parte de las necesidades predominantes de descansar, divertirse y consumir de acuerdo con los anuncios, de amar y odiar lo que otros aman y odian pertenece a la categoría de falsas necesidades.
No importa que se identifique con ellas y encuentre satisfacción siguensiendo producto de una sociedad cuyos intereses dominantes requieren represión.
Las únicas necesidades que pueden reclamar satisfacción son las vitales (alimento, vestido, habitación).
Sin embargo ningún tribunal puede adjudicarse el derecho de decidir cuáles necesidades de deben desarrollar y satisfacer.
Escoger entre una variedad de bienes y servicios no significa libertad.
Las formas...