Teoría De Los Actos Propios

LA TEORÍA DE LOS ACTOS PROPIOS Un análisis desde la doctrina argentina1 (Alejandro Borda) 1. Noción La teoría de los actos propios constituye una regla de derecho, derivada del principio general de la buena fe, que sanciona como inadmisible toda pretensión lícita pero objetivamente contradictoria respecto del propio comportamiento anterior efectuado por el mismo sujeto. Es que debe exigirse a laspartes un comportamiento coherente, ajeno a los cambios de conducta perjudiciales, desestimando toda actuación que implique un obrar incompatible con la confianza que —merced a tales actos anteriores— se ha suscitado en otro sujeto. Ello es así por cuanto no sólo la buena fe sino también la seguridad jurídica se encontrarían gravemente resentidas si pudiera lograr tutela judicial la conducta dequien traba una relación jurídica con otro y luego procura cancelar parcialmente sus consecuencias para aumentar su provecho. Nadie puede ponerse de tal modo en contradicción con sus propios actos, y no puede –por tanto- ejercer una conducta incompatible con la asumida anteriormente. 2. Naturaleza Jurídica Al definir la teoría de los actos propios, hemos señalado que constituye una regla derivadadel principio general de la buena fe. Esta afirmación merece algún desarrollo. Veamos. A) Ante todo, es importante destacar que los principios generales constituyen normas jurídicas básicas en la organización social que revelan el sistema en que reposa la sociedad. Abarcan una generalidad de situaciones, lo que pone de relieve –al decir de Puig Brutau- un elemento esencial de ellos, el de suvaguedad, que consiste en que la formulación del citado principio no incluye la descripción del supuesto de hecho al que ha de aplicarse. El principio general es, entonces, la expresión de una norma de justicia elemental que,
Este trabajo sintetiza lo expuesto en ocasión del IX Encuentro de Profesores y Ayudantes de Derecho Civil, que tuvo lugar el día 27 de noviembre de 2008, y al que fueregenerosamente invitado por la Universidad de los Andes. En él pretendemos destacar las notas fundamentales de la teoría de los actos propios, dejando para el final el desarrollo de algunos casos jurisprudenciales que parecen relevantes. Es importante aclarar que hemos optado por evitar la mención de citas doctrinarias, las que pueden ser consultadas en la cuarta edición del libro que, con el mismo título,nos ha publicado la editorial Lexis Nexis Abeledo Perrot, en Buenos Aires.
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como tal, no admite excepciones. Ahora bien, hemos dicho que la teoría de los actos propios es una regla de derecho derivada del principio general de la buena fe. Pero ¿qué es la buena fe? La “buena fe” es un concepto de difícil definición y aprehensión, pero que ha tenido y tiene una enorme importancia en el mundo delas relaciones jurídicas. En el derecho argentino, su gravitante incidencia ha adquirido un mayor vuelo a partir de la reforma del Código Civil sancionada por la ley 17.711, que estableció que “los contratos deben celebrarse, interpretarse y ejecutarse de buena fe y de acuerdo con lo que verosímilmente las partes entendieron o pudieron entender, obrando con cuidado y previsión” (art. 1198)2. Sinembargo, lo expuesto no alcanza para explicar el significado de la buena fe. Para ello, es necesario distinguir entre las llamadas buena fe subjetiva y buena fe objetiva. La buena fe subjetiva, también llamada buena fe en sentido psicológico o buena fe creencia, consiste en la creencia nacida de un error excusable, de que su conducta no va contra derecho. Este concepto engloba, en verdad, un doblecampo de acción: en primer lugar, consiste en creer que no se está dañando un interés ajeno tutelado por el derecho o en ignorar que se estaba provocando tal daño—como ocurre, por ejemplo, con la posesión de buena fe—; en segundo lugar, consiste en la creencia o error de una persona con la que otro sujeto, que se beneficia, se relaciona (como por ejemplo el pago de lo que no se debe). La buena...