TESIS SABATISMOS EN HEBREOS 4:9

UNIVERSIDAD ADVENTISTA DE CHILE
Facultad de Teología
Licenciatura en Teología








UN ESTUDIO EXÉGETICO-TEOLÓGICO DEL CONCEPTO “sabbatismos” EN EL CONTEXTO DE HEBREOS 4:9





PROPUESTA DE TESIS
Presentado en cumplimiento parcial
de los requisitos para el título de
Licenciado en Teología



Por
Rodrigo Peña Moraga



Profesor Guía: Juan Carlos PizarroChillán, Noviembre de 2011






ÍNDICE

ÍNDICE 3
CAPITULO I 7
INTRODUCCIÓN GENERAL 7
Trasfondo del Problema 7
Propósito del Trabajo 10
Justificación de la Investigación 11
Presuposiciones 11
Revisión de la Literatura 13
Metodología 17
CAPITULO II 18
ANALISIS EXEGÉTICO TEOLÓGICO DEL TEXTO 18
Sección I: Estudio Histórico Temático 18
Autor 18
Propósito del autor 21
Fecha 23Audiencia 25
Contexto Histórico 27
Conclusión 29
Contribución 30
Sección II: Análisis Lingüístico 31
Establecimiento del Pasaje 32
Palabras clave y su significado 33
ἐὰν 34
ἄχρις οὗ τὸ σήμερον καλεῖται 34
κατάπαυσίν 36
Usos de κατάπαυσις en la LXX 36
Aplicaciones del reposo en los capítulos 3 y 4 38
Importancia del salmo 95 en el uso de κατάπαυσις 39
ἀπιστίαν 40
Εἰσερχόμεθα 41ἀπολείπεται 43
ἀπείθειαν 44
σαββατισμὸς 44
Uso de Shabath en el AT 45
Uso de σάββατον 46
Uso de σαββατισμὸς en escritos extra bíblicos 47
Desarrollo del concepto σαββατισμὸς 50
El descanso sabático en el Antiguo Testamento 53
El descanso del sábado en la literatura judaica 55
Conclusión 57
Contribución 59
Sección III: Estudio del Texto 60
Análisis sintáctico 60
Análisis del texto 60
Uso dela conjunción inferencial 62
Análisis del contexto 63
Contexto amplio del libro 63
Contexto inmediato 63
División menor del texto: estructura del pasaje de 4:1-16 64
Traducción Final 66
Conclusión 68
Contribución 69
CAPITULO III 71
CONCLUSIONES 71
Resumen 71
Conclusiones 72
Significado para los lectores originales 79
Significado para los creyentes de hoy 80
BIBLIOGRAFÍA 81
Librosy comentarios 81
Artículos de internet 84




CAPITULO I


INTRODUCCIÓN GENERAL
La epístola a los Hebreos es una obra de gran importancia para la Iglesia Adventista, ya que, las afirmaciones sublimes sobre Cristo y su sacerdocio tienen un papel muy importante en nuestra teología.

Trasfondo del Problema
La principal característica de la epístola a los Hebreos es su relación con elAntiguo Testamento y la relevancia que este tiene en ella, es obvio que la gente a quien iba dirigida la epístola eran personas familiarizadas con el lenguaje veterotestamentario1. “Se dice que sin esta familiaridad práctica con el Antiguo Testamento no podía esperarse que los lectores originales estuvieran interesados en la carta”2. “La gente a quien iba dirigida la epístola había sido convertidapor aquellos que oyeron personalmente al Señor; por lo tanto, los lectores originales eran una segunda generación cristiana”3
Estos cristianos de segunda generación, estaban sumergidos en cuatro mundos diferentes, la ley de Israel, la filosofía griega, el imperio romano y el evangelio de Cristo. A raíz de esto, se observa claramente, una diversidad en el trasfondo social y cultural que circunda laepístola, el trasfondo griego que se percibe, está influenciado por el pensamiento filosófico de Platón, donde existe un marcado “contraste entre lo real y lo irreal, lo temporal y lo eterno. Cicerón decía: ‘No tenemos una semejanza real y viva de la ley real y de la justicia verdadera; todo lo que tenemos son sombras y bocetos’. Todos los pensadores del mundo antiguo tenían esta idea ‘en algúnlugar hay un mundo perfecto y real, donde este es solo una copia irreal e imperfecta’”1.
También se percibe un notado trasfondo hebreo, donde “para los judíos siempre era peligroso acercarse demasiado a Dios ‘el hombre no puede verme y seguir vivo’ le dijo Dios a Moisés”2. En variadas ocasiones, la Biblia menciona, en relación al pueblo Judío que los hombres tenían mucho respeto por Dios y...