Tesis Sobre El Pensamiento Del Afuera De Foucault

Abstract
La finalidad del presente estudio es presentar ciertos tópicos poco estudiados de la obra del filósofo francés Michel Foucault, los cuales tienen relación con el ‘pensamiento del afuera’, el lenguaje y la literatura. Se busca reflexionar sobre un ‘nuevo modo de ser’ de la literatura en cuanto abre un camino hacia una experiencia distinta del pensamiento y en tanto se transforma en unacontecimiento para el lenguaje, definido ahora a partir de la noción de ‘afuera’ (dehors). Esta nueva experiencia nos permite pensar en la discontinuidad y la dispersión del lenguaje; pero sobre todo, como sugiere Foucault, nos permite ‘pensar de otro modo’: desafío fundamental de toda la obra foucaultiana. Pensar un espacio diferente del lenguaje para así alterar el orden discursivo, abriendonuevas posibilidades para el pensamiento (transgresión). Los tópicos presentados aquí, tienen relación con un análisis del lenguaje y del fenómeno literario, pero que desentrañan varias connotaciones filosóficas debido a sus implicancias con la idea de ‘Sujeto’ (subjetividad filosófica), con la falsa ‘interioridad’ del pensar filosófico y con la ‘analítica de la finitud’ propuesta por Foucault en Laspalabras y las cosas. El interés de este estudio es proponer una reflexión sobre una problemática que escapa al saber clásico de la filosofía, pero que intenta cuestionar los límites del lenguaje humano: analizar cómo se puede cuestionar nuestro ‘habla’ a partir de ciertas proposiciones que revelan nuestra incapacidad por dominar el lenguaje mediante nuestra racionalidad. Cuestionamiento sobre elespacio de la Representación clásica y el simbolismo propio de Occidente. A partir de este estudio, a su vez, se busca plantear una discusión sobre el tratamiento histórico que se le ha dado a la ‘ficción moderna’ en los campos del saber literario, como también en la funcionalidad que se le ha venido asignando a la noción de ‘autor’ en nuestra episteme moderna. La ‘proliferación discursiva’ surgecomo un nuevo modelo de interpretación para la circulación de relatos en la llamada ‘sociedad de discurso’ y que pretende alejarnos de la positividad de nuestro saber literario. Finalmente, se plantea un análisis sobre diferentes autores (Sade, Nietzsche, Artaud, Bataille, Blanchot, entre otros) que, según Foucault, han traspasado los límites del lenguaje tradicional inaugurando nuevas formas deinterpretación sobre la muerte, la locura y la sociedad. A su modo, cada unos han puesto en marcha ordenamientos innecesarios que han representado la experiencia del ‘afuera’.
Palabras claves: Habla - Ficción - Saber - Positividad - Discurso - Representación - Discontinuidad - Dispersión - Afuera - Interioridad - Sujeto - Autor - Relatos – Episteme - Transgresión - Límite - Experiencia - Muerte -Locura - Sociedad -
“Seguramente un día será preciso reconocer la soberanía de estas experiencias y tratar de acogerlas: no porque se trate de liberar su verdad –pretensión irrisoria ante estas palabras que son límites para nosotros- sino para liberar finalmente a partir de ellas nuestro lenguaje”.


Michel FoucaultINTRODUCCIÓN


El presente trabajo titulado Nociones sobre el pensamiento del afuera, el lenguaje y la literatura es un análisis sobre la relación lenguaje-literatura, que se puede encontrar en la obra del filósofo francés Michel Foucault, a partir de la noción de “afuera” (dehors). Se busca reflexionar sobre el ser de la literatura en cuanto abre un camino hacia una experiencia distintadel pensamiento y en tanto se transforma en un acontecimiento para el lenguaje.

En el presente estudio, el análisis de la obra foucaultiana está circunscrito a la época que va después de la publicación de Historia de la locura en la época clásica, hasta la aparición de Las palabras y las cosas, período en el cual se puede hablar, según Eribon, de un “ciclo literario”. Se realizará de este...