Texto del aborto
Páginas: 42 (10399 palabras)
Publicado: 30 de mayo de 2010
Revista Chilena de Derecho, vol. 33 N0 3, pp. 509 - 527 [2006] UGARTE GODOY, José Joaquín “El derecho a la vida y la Constitución”
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EL DERECHO A LA VIDA Y LA CONSTITUCIÓN*
JOSÉ JOAQUÍN UGARTE GODOY**
RESUMEN: El autor sostiene que para la adecuada comprensión del derecho a la vida consagrado en la Constitución de 1980 es necesario entenderlo como un derecho natural y obra de Dios, quese tiene por el solo hecho de ser persona, y que consiste en el derecho de mantener la vida o conservarla frente a los demás hombres, o si se quiere, en el derecho a que nadie nos la quite, y a que no pueda suprimirla ni cercenarla ni siquiera su propio sujeto. Para este análisis, el autor hace un recorrido por el constitucionalismo clásico y la noción de derecho natural en los autores clásicos,deteniéndose en el estudio del momento en que comienza la vida humana y su apoyo en legislación, doctrina y jurisprudencia nacional y extranjera. En este punto comenta, además, las inconstitucionalidad de prácticas como la fecundación in vitro y el mal llamado aborto terapéutico. Concluye el autor comprendiendo en este derecho a la integridad física y psíquica de la persona, señalando además quetoda figura básica de atentado contra ella, como el homicidio, el suicidio y la mutilación del cuerpo, junto con sus derivados, como el aborto y la eutanasia, son conductas intrínsecamente malas que ninguna causa puede justificar. Palabras clave: derecho a la vida, derechos fundamentales, persona, derecho natural, aborto, eutanasia, derecho constitucional, fecundación in vitro, aborto terapéutico.ABSTRACT: The author sustains that in order to understand the right to life adequately, as it is vested in the 1980 Constitution of the Republic of Chile, it is necessary to understand it as a natural right and as a work of God. This right arises from the mere fact of being a person and consists in the right to maintain or to protect life against others; or, to put it another way, in a right whichcannot be taken out, or denied or restricted by anybody, even by those to whom it belongs. In his analysis, the author reviews the classical conception of constitutional law as well as the notion of natural right among classical authors. He surveys which support is given to the moment when human life starts by legislation, the jurisprudence and both Chilean and foreign caselaw. Furthermore, hecomments on how inconstitutional practices as in vitro fertilization and the wrongly called therapeutic abortion. The author concludes that the right to life encompasses the physical and psychological integrity of the person, stating that all basic types of infringement of a person’s rights, such as homicide, suicide or body mutilation, together with its derivates such as abortion and euthanasia, areintrinsecally wrong conducts that no cause whatsoever can justify. Key words: right to life, fundamental rights, person, natural law, abortion, euthanasia, constitutional law, in vitro fertilization, therapeutic abortion.
* Este trabajo fue originalmente presentado por el autor en la clase inaugural del año académico 2006 de los Programas de Magíster y Postítulo en Derecho Constitucional de laFacultad de Derecho de la Pontificia Universidad Católica de Chile. ** Profesor de Derecho Civil y Filosofía del Derecho en la Pontificia Universidad Católica de Chile.
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30/3/07, 18:41
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Revista Chilena de Derecho, vol. 33 N 0 3, pp. 509 - 527 [2006] U GARTE GODOY, José Joaquín “El derecho a la vida y la Constitución”
I. INTRODUCCIÓN
A)
LAINCLUSIÓN DEL DERECHO CONSTITUCIÓN
A LA
VIDA
ENTRE LOS QUE GARANTIZA LA
1.- Nuestra Constitución Política de 1980 ha incluido, entre los derechos que garantiza, el derecho a la vida, cosa que no hacían nuestras constituciones anteriores. En efecto, el artículo 19, número 1°, de la Carta vigente dice: “La Constitución asegura a todas las personas:” “1° El derecho a la vida y a la integridad...
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EL DERECHO A LA VIDA Y LA CONSTITUCIÓN*
JOSÉ JOAQUÍN UGARTE GODOY**
RESUMEN: El autor sostiene que para la adecuada comprensión del derecho a la vida consagrado en la Constitución de 1980 es necesario entenderlo como un derecho natural y obra de Dios, quese tiene por el solo hecho de ser persona, y que consiste en el derecho de mantener la vida o conservarla frente a los demás hombres, o si se quiere, en el derecho a que nadie nos la quite, y a que no pueda suprimirla ni cercenarla ni siquiera su propio sujeto. Para este análisis, el autor hace un recorrido por el constitucionalismo clásico y la noción de derecho natural en los autores clásicos,deteniéndose en el estudio del momento en que comienza la vida humana y su apoyo en legislación, doctrina y jurisprudencia nacional y extranjera. En este punto comenta, además, las inconstitucionalidad de prácticas como la fecundación in vitro y el mal llamado aborto terapéutico. Concluye el autor comprendiendo en este derecho a la integridad física y psíquica de la persona, señalando además quetoda figura básica de atentado contra ella, como el homicidio, el suicidio y la mutilación del cuerpo, junto con sus derivados, como el aborto y la eutanasia, son conductas intrínsecamente malas que ninguna causa puede justificar. Palabras clave: derecho a la vida, derechos fundamentales, persona, derecho natural, aborto, eutanasia, derecho constitucional, fecundación in vitro, aborto terapéutico.ABSTRACT: The author sustains that in order to understand the right to life adequately, as it is vested in the 1980 Constitution of the Republic of Chile, it is necessary to understand it as a natural right and as a work of God. This right arises from the mere fact of being a person and consists in the right to maintain or to protect life against others; or, to put it another way, in a right whichcannot be taken out, or denied or restricted by anybody, even by those to whom it belongs. In his analysis, the author reviews the classical conception of constitutional law as well as the notion of natural right among classical authors. He surveys which support is given to the moment when human life starts by legislation, the jurisprudence and both Chilean and foreign caselaw. Furthermore, hecomments on how inconstitutional practices as in vitro fertilization and the wrongly called therapeutic abortion. The author concludes that the right to life encompasses the physical and psychological integrity of the person, stating that all basic types of infringement of a person’s rights, such as homicide, suicide or body mutilation, together with its derivates such as abortion and euthanasia, areintrinsecally wrong conducts that no cause whatsoever can justify. Key words: right to life, fundamental rights, person, natural law, abortion, euthanasia, constitutional law, in vitro fertilization, therapeutic abortion.
* Este trabajo fue originalmente presentado por el autor en la clase inaugural del año académico 2006 de los Programas de Magíster y Postítulo en Derecho Constitucional de laFacultad de Derecho de la Pontificia Universidad Católica de Chile. ** Profesor de Derecho Civil y Filosofía del Derecho en la Pontificia Universidad Católica de Chile.
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30/3/07, 18:41
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Revista Chilena de Derecho, vol. 33 N 0 3, pp. 509 - 527 [2006] U GARTE GODOY, José Joaquín “El derecho a la vida y la Constitución”
I. INTRODUCCIÓN
A)
LAINCLUSIÓN DEL DERECHO CONSTITUCIÓN
A LA
VIDA
ENTRE LOS QUE GARANTIZA LA
1.- Nuestra Constitución Política de 1980 ha incluido, entre los derechos que garantiza, el derecho a la vida, cosa que no hacían nuestras constituciones anteriores. En efecto, el artículo 19, número 1°, de la Carta vigente dice: “La Constitución asegura a todas las personas:” “1° El derecho a la vida y a la integridad...
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