Textos Mixtos

En todas las comunidades de fe arraigada, la celebración de la Navidad es motivo de alegría.
Las modalidades de la celebración cambian según las culturas y la situación geográfica. En Madagascar secelebra cuando el calor del verano austral es más fuerte. Cuando ponen el Nacimiento no se les ocurre espolvorear de harina los campos vecinos al portal. No han visto nunca la nieve y no saben lo quees. Como tampoco ponen ríos o fuentes porque en el Androy, tierra de espinos y de sed, no hay ni un riachuelo ni una pequeña fuente.
Lo importante es la celebración del nacimiento de Jesús, el Cristoque vino a salvarnos a todos. Pero quizás tenga tanta importancia como la fiesta en sí misma, la preparación. En los centros donde hay Misioneros ¬Paúles y Hermanas, Hijas de la Caridad, se pone elBelén. Los personajes tienen que ser blancos. No conciben una Virgen o un Niño Jesús negro. En los poblados de la estepa no se pone el Belén porque no tienen figuras. Ponen una estampa y un árbol yadornan la iglesia con guirnaldas hechas con los cuadernos usados de los niños de la escuela. Pero sobre todo se preparan los cantos por grupos, que pueden ser por familias, por barrios, por asociacioneso por edades, niños, jóvenes o mayores. Y hay que ensayar la representación del misterio y de la Historia de la Salvación. Todo esto les lleva días y días, o mejor atardeceres, de preparación conambiente de fiesta y es una catequesis viva y al alcance de sus posibilidades.
Y cuando llega el 24, al anochecer se reúnen los cristianos, y los que no lo son, y empieza la fiesta con la Celebración dela Palabra porque no podrán tener la Misa del Gallo. El misionero no se puede multiplicar por 20 pueblos o más que le corresponden. A continuación viene la representación del Misterio, desde laAnunciación a los Inocentes ¬se¬gún los textos de S. Lucas y S. Mateo. Los niños por grupos de seis u ocho salen al presbiterio para recitar cada uno un cuarteto o un pareado llenos de candor alusivos al...