Thomas hobbes

Páginas: 10 (2426 palabras) Publicado: 11 de noviembre de 2010
THOMAS HOBBES Y EL ABSOLUTISMO

Comenzaremos a apuntar algunos aspectos importantes en la vida de este ilustre hombre.

“Thomas Hobbes, nació en malmesbury, Inglaterra, en 1588. Hizo sus estudios en Oxford y pronto se distinguió en el conocimiento de os clásicos, viajó por toda Europa donde hizo relaciones con los sabios de su época, galileo en Italia, descartes en Francia. Fue profesor delpríncipe de gales, Carlos II. Se le ha considerado un materialista mecanicista; pero es ante todo un filósofo del racionalismo. Las circunstancias docentes lo llevaron a abrazar al partido del rey, frente a los parlamentaristas, en la gran revolución inglesa de la segunda mitad del siglo XVII, por lo que al quedar derrotado su partido, vivió hostigado, situación que empeoraba con su pusilanimidad,en contraste con una audacia doctrinal. Falleció en 1679”.

Al hablar del pensamiento político en la edad moderna, no podemos dejar de lado las ideas del inglés thomas hobbes, quien gracias al periodo de la historia en que vivió pudo concretar sus pensamientos.

“”los escritos de hobbes fueron motivados por las guerras civiles y con la intención de ejercer influencia del lado del rey, estabandestinados a apoyar al gobierno absoluto y por lo tanto a la monarquía absolutista, la cual creía que era la forma más ordenada estable para gobernar”.

Sus obras más importantes son: El Leviatán (1651), de cive y elemens of law.

EL MATERIALISMO CIENTÍFICO

Aunque la fama de Hobbes se debe esencialmente a sus teorías políticas y sociales, su filosofía constituye la más completa doctrinamaterialista del siglo XVII.

“Hobbes fue en realidad el primero de los grandes filósofos de la modernidad que intentó poner la teoría política en intima relación con un sistema del pensamiento enteramente moderno, y se esforzó por hacer ese sistema lo suficientemente amplio para que pudiera explicar, a base de principios científicos, todos los hechos naturaleza incluyendo la conducta humana”.Este fragmento del Leviatán resume la filosofía materialista de Hobbes, estrechamente vinculada a una postura determinista del mundo que postula que todos los fenómenos del universo se hallan determinados inexorablemente por la cadena causal de los acontecimientos.

"El universo es corpóreo. Todo lo que es real es material y lo que no es material no es real"

Las ideas de materialistas dehobbes a cerca de las transformaciones que se pueden dar de manera puramente mecánica se fundamentan en que el:

“sugirió la idea revolucionaria de que el mundo físico es un sistema puramente mecánico en el que todo lo que ocurre puede explicarse por el desplazamiento de unos cuerpos en relación con otros”.

Hobbes decía que la psicología y la política estaban íntimamente relacionadas con lafísica y las ciencias exactas dado que:

“la conducta humana que comprende las sensaciones , el sentimiento y el pensamiento, es una forma de movimiento. Y la conducta social, en la ques e basa el arte de gobernar, no es sino aquel caso particularde la conducta humana que surge cuando los hombres actúan con referencia a los demás. La ciencia de la política se constituye, en consecuencia, sobre lapsicología y el modo de proceder es deductivo. Hobbes no se propuso demostrar lo que es en realidad el gobierno, sino lo que tiene que ser para poder controlar con fortuna a unos seres cuya motivación es la de la maquinaria humana”.

Tomado como fundamentos lo expuesto anteriormente, es decir que todo se basa en el movimiento y en la materia hobbes sostiene que:

“estando constituido el hombreúnicamente por un cuerpo material, lógicamente la tendencia mas fuerte de la naturaleza humana es la propia conservación, pues a esto tiende de manera normal todo cuerpo. Esta tendencia innata lo vuelve esencialmente egoísta, solo busca lo que es útil y así la utilidad se convierte en el criterio o patrón para distinguir el bien y el mal.

Para satisfacer sus instintos egoístas el hombre no...
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