THOMAS NAGEL

PSICOLOGÍA TEÓRICA
LICENCIATURA DE PSICOLOGÍA
PROFESOR: EMILIO GÓMEZ MILÁN

LETICIA BARRERA AGUILAR
ENCARNACIÓN ORTIZ PALOMAR
KLARA ŁUCZNIK

THOMAS NAGEL (4 DE JULIO DE 1937)

Filósofo norteamericano, actualmente es Profesor de Filosofía y Derecho en la
Universidad de Nueva York, NYU. Antes de llegar a NYU impartió cursos en varias
universidades prestigiosas de Estados Unidos, comoPrinceton, en donde convivió con
colegas de la talla de Saul Kripke, Bas van Fraseen y David Lewis. Nagel recibió grados
de filosofía por las universidades de Cornell, Oxford y Harvard.
El Dr. Thomas Nagel se ha especializado en las diferencias entre la subjetividad
y la objetividad, planteándose la pregunta ¿es posible adquirir un punto de vista
puramente objetivo y si no, hasta qué grado deobjetividad se puede llegar? Este es un
tema que ha tratado en varios de sus libros y artículos. Estos problemas filosóficos han
llevado a Nagel a investigar otros problemas relacionados como el problema mentecuerpo en filosofía de la mente, la universalidad de la ética y cuestiones de justicia
social. En ética rechaza las posturas de aquellos filósofos que intentan explicar la moral
como unaconsecuencia de la evolución de la especie humana, Nagel considera que
tratar de aplicar los modelos de biología evolucionaria a estas áreas es una maniobra
equivocada y que las cuestiones de valor, bien y mal son universales y planteables
incluso en aquellos mundos posibles en donde la teoría de la evolución fuera falsa.
Nagel ha contribuido también extensivamente a debates de filosofíapráctica
sobre temas como la igualdad, la justicia en la guerra, la muerte, el aborto, la eutanasia y
el absurdo de la vida.
Nagel es un liberal, está a favor del estado benefactor que provee de educación,
salud y pensiones a sus habitantes, en contra del libre mercado sin restricciones y de

nuevo a favor de que cada individuo escoja su estilo de vida siempre y cuando no dañe a
otros. Muestraescepticismo sobre si algún día sea posible manejar un concepto como
justicia global entre los distintos estado-nación.

BIBLIOGRÁFIA DE THOMAS NAGEL:
- La muerte en cuestión. Ensayos sobre la vida humana (1981).
- ¿Qué significa todo esto? Una brevísima introducción a la filosofía (1995).
- Una visión de ningún lugar (1996).
- Igualdad y parcialidad: Bases éticas de la teoría política(1996).
- Ensayos sobre la vida humana (2ª ED) (2000).
- Otras mentes: ensayos críticos 1969-1994 (2000).
- La última palabra (2001).
- La posibilidad del altruismo (2004).
Entre los artículos publicados por Nagel, nos gustaría destacar:

- "What is it like to be a bat?”, The Philosophical Review, 1974 4, 435-450
- “The Absurd”, The Meaning of Life, pp. 155-165.

¿QUÉ SIGNIFICA TODO ESTO?UNA BREVISIMA INTRODUCCIÓN A LA FILOSOFÍA
La filosofía se distingue de la ciencia y de las matemáticas. A diferencia de la
ciencia, no se apoya en la experimentación o la observación, sino sólo en el
pensamiento. Y, a diferencia de las matemáticas, no tiene métodos formales de
comprobación. La filosofía se hace únicamente planteando preguntas, razonando,
poniendo a prueba ideas y pensamientosmediante posibles argumentos en contra de las
mismas, y reflexionando en cómo funcionan realmente nuestros conceptos.
En este parte abordaremos y haremos una reflexión a los problemas básicos para
la filosofía, algunos de los cuales todavía no han sido resueltos, y tal vez algunos de
ellos nunca lo serán. Observaremos algunas posibles soluciones y veremos qué falla en
ellas, intentando dejarabiertos los problemas, aunque citando las opiniones de Thomas
Nagel.
¿CÓMO SABEMOS ALGO?
Todo aquello en lo que creemos (sea respecto al Sol, la Luna y las estrellas, las
casas y los vecindarios en que vivimos, la historia, la ciencia, otra gente, incluso la
existencia de nuestro propio cuerpo) se basa en nuestros propios pensamientos,
sentimientos e impresiones sensoriales. Las...