Tipologia De Elites

Élites y ciudadanía societaria: una teoría relacional
del pluralismo postmoderno
Manuel Herrera Gómez
Universidad de Granada
manuel.herrera@educ.mec.es
Resumen
El estudio de las élites desde las Ciencias Sociales, tradicionalmente ha sido desde el punto
de vista del sistema político. Partiendo de la «teoría de las élites» de Pareto y de su conceptualización
de la diferenciación social, enel presente artículo se pretende reformular y
«actualizar» esta teoría a partir de la «teoría relacional de la sociedad», enfatizando la visión
de las élites como fenómeno social pluridimensional. Con ello, pretendemos confirmar la
hipótesis de que en las sociedades democráticas modernas no sólo se avanza hacia una
nueva diferenciación entre las élites, sino que, a su vez, emergen nuevasélites sociales a las
que denominaremos élites «societarias».
Palabras clave: élites, élites societarias, ciudadanía, democracia, modernidad, pluralismo,
diferenciación.
TIPOLOGÍA DE ÉLITES: en el lenguaje sociológico, se habla generalmente de élites más que de la élite. Se darán pues diversas clasificaciones de élites según el fundamento sobre el que descansa su autoridad o su influencia.
1) LasÉlites Tradicionales: gozan de una autoridad o de una influencia que deriva de ideas, de creencias o estructuras sociales cuyas raíces se remontan a un lejano pasado, autoridad o influencia reforzadas por una larga tradición. 2) Las Élites Tecnocráticas: se inscriben en una estructura legal o burocrática. Su autoridad descansa sobre una doble base: a)sobre el echo de haber sido designadas oelegidas conforme a las leyes establecidas, reconocidas y aceptadas; b) sobre el hecho de atribuírseles una cierta compteencia, vlorada de acuerdo a unos criterios conocidos (examen, un jurado...).3) Las Élites de Propiedad: están investidas de una autoridad o de un poder por las bienes que poseen. Les asegura un poder sobre la mano de obra que emplean y sustentan.4) Las Élites Carismáticas: son aquellasa las que se les atribuyen ciertos carismas, ciertas cualidades llevadas a un grado extraordinario. La autoridad de que gozan hace referencia a unas personas concretas, no a unos cargos o a unos bienes. Tal es la razón de que se hable mucho más de jefes carismáticos que de élites carismáticas.
5) Las Élites Ideológicas: aquellas que se desarrollan en torno a las ideologías. Se trata de personasy grupos que participan en la definición de una ideología. No forman parte necesariamente de “la élite de poder”. 6) Las Élites Simbólicas: casi todas las élites revisten un carácter simbólico. Las personas que las integran revisten un valor de símbolo a los ojos de quienes las contemplan, las siguen o las combaten (EJ: los jefes políticos simbolizan unos valores, unas ideas). Hay también élitescuya función es más pura y explícitamente simbólica; personas o grupos que representan prototipos de ciertas maneras de vivir, hacer o pensar (cantantes populares).
Las Élites:
En todos los sectores de la sociedad existen élites, son una minoría en uno o varios campos de la actividad social separada y distinta del resto de la sociedad. En general se dejan entrever entre los gobernantes, grupos deintelectuales artistas y personas ilustradas (importantes).
Las élites deciden como en que ha de invertirse y la cantidad de empleos que se generarán.
Aparte de las élites privilegiadas en el poder existe una tipología de élites:
Élites Tradicionales: adquiridas por tradición.
Élites tecnocráticas: por competencia profesional.
Élites de propiedad: se originan en los bienes.
Élitescarismáticas: por cualidades extraordinarias.
Élites ideológicas: difunden las o una religión.
Élites simbólicas: simbolizan una causa, valor o idea.

Cuando estas élites toman decisiones se va produciendo en cambio.

Movimientos Sociales:
Son organizaciones pretendiendo alcanzar un objetivo común. Todo movimiento social conlleva al principio de oposición.
En centros de trabajo, barrios y...