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Esther Díaz
(editora)

LA POSCIENCIA
EL CONOCIMIENTO CIENTÍFICO
EN LAS POSTRIMERÍAS DE LA MODERNIDAD

Susana de Luque
Esther Díaz
Mónica Giardina
Antonio Gutiérrez
María Cristina Gracia
Eduardo Laso
Enrique Moralejo
Rubén H. Pardo
Silvia Rivera
Juan Samaja

Editorial Biblos

167.1
DÍA

Díaz, Esther
La posciencia : el conocimiento científico en las
postrimerías de lamodernidad. - I a ed.
Buenos Aires Biblos, 2000. 407 p.; 23x16 cm.
ISBN 950-786-243-9
I. Título - 1. Epistemología

Primera edición: marzo de 2000
Primera reimpresión: julio de 2000
Diseño de tapa: Horacio Ossani
Ilustración de tapa: fotograma de la película Cóndor Crwc (2000), dirigida por
Pablo Holcer, Juan Pablo Buscarini y Swan Glecer (Patagonik Films Group S.A.)
Armado: Hernán DíazCoordinación: Afónica Urrestarazu
© Los autores. 2000
© Editorial Biblos. 2000
Pasaje José M. Giuffra 318, 1064 Buenos Aires
editorialbiblos@editorialbiblos.com / www.editorialbiblos.com
Hecho el depósito que dispone la Ley 11.723
Impreso en la Argentina
Ninguna parte de esta publicación, incluido el diseño de la cubierta, puede reproducirse,
almacenarse o transmitirse en forma alguna, nitampoco por medio alguno, sea éste eléctrico, químico, mecánico, óptico de grabación o de fotocopia, sin la previa autorización
escrita por parte de la editorial.
Esta segunda reimpresión de 2.000 ejemplares
se terminó de imprimir en Indugraf S.A.
Sánchez de Loria 2251, Buenos Aires,
República Argentina,
en febrero de 2004.

VERDAD E HISTORICIDAD.
EL CONOCIMIENTO CIENTÍFICO Y SUS FRACTURASRubén H. Pardo

1. EL CONOCIMIENTO CIENTÍFICO: DOBLE SENTIDO Y DOBLE ORIGEN

Siempre -en cualquier sociedad de cualquier época- el saber, el discurso, la teoría y, en general, todo aquello que se podría considerar el
ámbito de la "verdad", ha cumplido una función esencial. El mundo de
la vida -la esfera de la cotidianidad- así como las prácticas sociales
propias de toda comunidad se venatravesados de modo inexorable en
su constitución por el conocimiento. Desde las culturas más primitivas
y simples -basadas en castas o en órdenes sociales jerárquicos muy
cerrados y estables- hasta nuestra actual e hipercompleja sociedad
-pretendidamente democrática y global- verdad y poder han sido conceptos destinados a cruzarse, a confundirse, a transferirse uno al otro
múltiplessignificados. Para mencionar tan sólo un ejemplo, tanto" el
conocimiento sobre el régimen de las inundaciones del Nilo -atesorado
por los sacerdotes del antiguo Egipto- como el más contemporáneo
control teórico y técnico sobre los secretos de la partición del átomo h a n
sido posesiones socialmente determinantes en sus respectivas épocas.
La implicación necesaria entre saber y vida o la recién mentadaentre
verdad y poder es obvia. Sin embargo, esta "obviedad" potencia s u
significado en el mundo actual. ¿Por qué? Sencillamente porque en u n a
sociedad como la actual, caracterizada por la complejidad y el riesgo,
la jprqpiedad de la información y del conocimiento se ha convertido en
recurso esencial.' No comprender esto o, lo que es peor, restarle importancia equivale a desconocer elhorizonte mismo bajo el cual se desa-

1. La Importancia de la información como recurso esencial en nuestras sociedades actuales es señalada por muchísimos autores: A. Giddens. M. Castells o P. Drucker, entre otros.
A tales efectos puede consultarse P. Drucker. La sociedad poscapitalista. Buenos Aires.
Sudamericana. 1998. cap. I.
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Conocimiento, investigación, progreso e historia dela ciencia

rrolla todo nuestro quehacer, se trate de actividades profesionales o de
prácticas cotidianas.
Todo aquel que lleve a cabo una actividad -sea ésta teórica o prácticarequiere siempre, para un desempeño adecuado, u n a mínima comprensión del contexto social "desde" el cual la realiza. Ahora bien, la comprensión de la realidad que nos toca vivir en este comienzo de siglo es...