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Páginas: 5 (1020 palabras)
Publicado: 12 de mayo de 2014
CAPÍTULO 2
LOS EMPIRISMOS DEL NUEVO MUNDO
Los empirismos del nuevo mundo: Desde 1910 EE. UU. proyectó la construcción de una ciencia social sobre bases empíricas, sobre todo el enfoque micro sociológico de la Escuela de Chicago (hasta la 2GM). En los ‘40 se instaura la Mass Communication Research con su análisis funcional cuantitativo.
2.1 LA ESCUELA DE CHICAGO Y LA ECOLOGÍA HUMANALa ciudad como “espectroscopio de la sociedad”
Park estudia la masa y el público, siguiendo a Simmel y a Tarde con conceptos de situaciones concretas, que ayudan a forjar instrumentos para analizar las actitudes.
Para la Escuela de Chicago la ciudad es un laboratorio social a observar con sus signos. Entre 1915 y 1935 se centran en la inmigración en Norteamérica. Park reflexiona sobre lafunción asimiladora de los periódicos, la profesionalidad del periodismo y la propaganda y la publicidad. En 1921, junto a Burgess, presenta la ecología humana (antes Haeckel) relaciones del organismo con el entorno.
Una comunidad tiene tres elementos: población organizada, territorio, y relaciones de interdependencia simbólicas. En esta “economía biológica” la organización se da por la competición porel espacio y la división del trabajo, este es el nivel subsocial. Park opone a este nivel biótico un segundo nivel, una superestructura social o cultural, que son costumbres y creencias e instrumentos para que los individuos se unan.
Para la ecología humana hay equilibrio en las relaciones y si un cambio las afecta, hay una crisis y una vuelta al equilibrio social. Park admite la dificultad deseparar lo biótico y lo social.
Diversidad y homogeneidad
Cooley, influido por el pragmatismo de la Escuela de Chicago, estudió el impacto organizativo de los transportes, la etnografía de las interacciones y fue el primero en nombrar “grupo primario” al de las relaciones cara a cara, al grupo en la base de lo social.
La metodología etnográfica ve al individuo como singular con su propiahistoria y sometido a la nivelación de los comportamientos. Si hay comunicación, es por la diversidad individual.
2.2 LA MASS COMMUNICATION RESEARCH
Harold Lasswell y el impacto de la propaganda
El primer libro de la MCR fue de Lasswell, sobre propaganda de la 1GM (1914–1918). Los medios de difusión aparecen como instrumentos para la gestión gubernamental de las opiniones (telégrafo, teléfono,radio y cine). Propaganda y democracia van de la mano para la adhesión de las masas económicamente. Se ve a la audiencia como blanco de estimulo-respuesta (modelo de aguja hipodérmica de adhesión sin violencia).
Al acercarse la Segunda Guerra Mundial crece la idea de medios y propaganda omnipotentes (La guerra de los mundos, de Wells). Lasswell se interesa también por la opinión pública y laselecciones, y por las biografías de líderes revolucionarios. Propone el estudio del contenido de los medios de comunicación para ver tendencias y construir políticas. Con Roosevelt en 1932 salen sondeos de opinión y encuestas.
La sociología funcionalista de los medios de comunicación
¿Quién dice qué por qué canal y con qué efecto? Lasswell introduce más análisis para una descripción objetiva,sistemática y cuantitativa del contenido de la comunicación. Hay financiación de las investigaciones de los efectos, sobre todo en niños y jóvenes (Payne sobre cine).
El proceso de la comunicación cumple tres funciones según Lasswell: vigilar el entorno, relacionar componentes de la sociedad para producir una respuesta en el entorno, y transmitir la herencia social. Lazarsfeld y Merton agregan lasfunciones de entretenimiento y de adaptación al sistema, así como las disfunciones (narcotizadora). Las funciones manifiestas son comprendidas, las latentes no.
Una discrepancia teórica
Lazarsfeld (fundador de MCR con Lasswell, Lewin y Hovland) inaugura con Stantlon un analizador para la radio para registrar las reacciones de la audiencia (con botones de gusto, disgusto o indiferencia). Su...
CAPÍTULO 2
LOS EMPIRISMOS DEL NUEVO MUNDO
Los empirismos del nuevo mundo: Desde 1910 EE. UU. proyectó la construcción de una ciencia social sobre bases empíricas, sobre todo el enfoque micro sociológico de la Escuela de Chicago (hasta la 2GM). En los ‘40 se instaura la Mass Communication Research con su análisis funcional cuantitativo.
2.1 LA ESCUELA DE CHICAGO Y LA ECOLOGÍA HUMANALa ciudad como “espectroscopio de la sociedad”
Park estudia la masa y el público, siguiendo a Simmel y a Tarde con conceptos de situaciones concretas, que ayudan a forjar instrumentos para analizar las actitudes.
Para la Escuela de Chicago la ciudad es un laboratorio social a observar con sus signos. Entre 1915 y 1935 se centran en la inmigración en Norteamérica. Park reflexiona sobre lafunción asimiladora de los periódicos, la profesionalidad del periodismo y la propaganda y la publicidad. En 1921, junto a Burgess, presenta la ecología humana (antes Haeckel) relaciones del organismo con el entorno.
Una comunidad tiene tres elementos: población organizada, territorio, y relaciones de interdependencia simbólicas. En esta “economía biológica” la organización se da por la competición porel espacio y la división del trabajo, este es el nivel subsocial. Park opone a este nivel biótico un segundo nivel, una superestructura social o cultural, que son costumbres y creencias e instrumentos para que los individuos se unan.
Para la ecología humana hay equilibrio en las relaciones y si un cambio las afecta, hay una crisis y una vuelta al equilibrio social. Park admite la dificultad deseparar lo biótico y lo social.
Diversidad y homogeneidad
Cooley, influido por el pragmatismo de la Escuela de Chicago, estudió el impacto organizativo de los transportes, la etnografía de las interacciones y fue el primero en nombrar “grupo primario” al de las relaciones cara a cara, al grupo en la base de lo social.
La metodología etnográfica ve al individuo como singular con su propiahistoria y sometido a la nivelación de los comportamientos. Si hay comunicación, es por la diversidad individual.
2.2 LA MASS COMMUNICATION RESEARCH
Harold Lasswell y el impacto de la propaganda
El primer libro de la MCR fue de Lasswell, sobre propaganda de la 1GM (1914–1918). Los medios de difusión aparecen como instrumentos para la gestión gubernamental de las opiniones (telégrafo, teléfono,radio y cine). Propaganda y democracia van de la mano para la adhesión de las masas económicamente. Se ve a la audiencia como blanco de estimulo-respuesta (modelo de aguja hipodérmica de adhesión sin violencia).
Al acercarse la Segunda Guerra Mundial crece la idea de medios y propaganda omnipotentes (La guerra de los mundos, de Wells). Lasswell se interesa también por la opinión pública y laselecciones, y por las biografías de líderes revolucionarios. Propone el estudio del contenido de los medios de comunicación para ver tendencias y construir políticas. Con Roosevelt en 1932 salen sondeos de opinión y encuestas.
La sociología funcionalista de los medios de comunicación
¿Quién dice qué por qué canal y con qué efecto? Lasswell introduce más análisis para una descripción objetiva,sistemática y cuantitativa del contenido de la comunicación. Hay financiación de las investigaciones de los efectos, sobre todo en niños y jóvenes (Payne sobre cine).
El proceso de la comunicación cumple tres funciones según Lasswell: vigilar el entorno, relacionar componentes de la sociedad para producir una respuesta en el entorno, y transmitir la herencia social. Lazarsfeld y Merton agregan lasfunciones de entretenimiento y de adaptación al sistema, así como las disfunciones (narcotizadora). Las funciones manifiestas son comprendidas, las latentes no.
Una discrepancia teórica
Lazarsfeld (fundador de MCR con Lasswell, Lewin y Hovland) inaugura con Stantlon un analizador para la radio para registrar las reacciones de la audiencia (con botones de gusto, disgusto o indiferencia). Su...
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