trabajo de lectura, vacas, cerdos, guerras y brujas

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1. MADRE VACA

Rasgos de la imagen habitual percibida por los occidentales sobre las vacas sagradas de la India.
Les parece paradójica ya que es un país donde reinan la pobreza y el hambre, son símbolo de fecundidad, son sagrados para los hindúes y están protegidos por la ley.
¿En qué afecta el amor a las vacas en la vida normal de la India?
El amora las vacas ayuda a sobrevivir a los humanos en un ecosistema de bajo consumo de energía, donde no existe margen para el despilfarro.
¿Es absurdo el amor a las vacas? Razones que hacen parecer que no lo es.
El mismo Gandhi comprendía que el amor a las vacas tenía consecuencias diferentes para ricos y pobres. El 43% del ganado vacuno hindú se divide entre el 62% de las granjas pobres que en sutotalidad solo supone el 5% de los pastizales de la india.
¿Qué quiere decir que el tabú que prohíbe matar y comer carne de vaca puede ser un producto de la selección natural? ¿Qué beneficios reporta?
El tabú, seria un producto de la selección natural que combate la tentación de vender o matar las vacas en las épocas de sequia, pues aunque sobrevivan, las familias luego no podrán arar suscompras. La supervivencia hasta la vejez de animales inútiles es el precio que se paga por proteger animales útiles en épocas de penuria.
¿Come alguien carne de vaca en la India?
No, por que la religión ha influido en las costumbres dietéticas de la india, pero estas han influido todavía más sobre la religión.


¿Dónde se utilizan las vacas con mayor eficiencia energética? ¿Dónde con un mayordespilfarro?
En la India, por el aprovechamiento de las vacas como generadores de combustibles para las familias, gracias al estiércol que produce.
En la economía agrícola occidental ya que se requiere de gran cantidad de energía para alimentar al ganado vacuno y el aprovechamiento de la tierra.

2. PORCOFILIA Y PORCOFOBIA

Explicaciones dadas a lo largo de la historia a la porcofobia.
Se haestudiado desde la antigüedad y mientras en el Renacimiento se decía que debía a que era un animal sucio, posteriormente, en el siglo XVIII, Moisés Maimonides creía que era una medida de salud pública.
¿En qué consiste la explicación naturalista y cuáles son sus contradicciones?
Maimonides decía que Dios había querido prohibir la carne de cerdo como medida de salud publica. La carne tenia unefecto malo y perjudicial para el cuerpo, cuando se descubrió que comer carne de cerdo poco cocida puede provocar triquinasis.
El cerdo puede producir enfermedades al ser humano, pero también lo son otros animales domésticos y tanto los judíos como musulmanes consumen sin restricciones, como puede ser vacas, pollos, patos, etc.…
¿Cuál es la solución de Harris?
Que la biblia y el Corán condenaron alcerdo por que su cría constituía una amenaza ala integridad de los ecosistemas naturales y culturales de Oriente medio
Menciona otras prohibiciones religiosas sobre consumo de alimentos, ¿cumplen toda una función ecológica?
Hinduismo de sacrificar y comer la carne de los vacunos, tanto en la religión Judía como en la musulmana, la carne de cerdo es un tabú. Los judíos tienen prohibido elconsumo de carne de caballo, en el Judaísmo, en el islam y en ciertas religiones cristianas se considera tabú el consumo de sangre, carne sangrienta o alimentos que contengan sangre como ingrediente.
Describe algunos aspectos de la vida de los Maring relacionados con su porcofilia.
Las mujeres trasportan las crías de los cerdos junto a la crías humanas a los huertos. Después sus dueñas adiestran acorrer detrás de ellas como si fuesen perros. A la edad de cuatro meses vagan sueltos por el bosque hasta que sus dueñas las conducen a casa al anochecer para proporcionarles su ración diaria de batatas y ñames sobrantes o de calidad inferior.
¿Qué es el kaiko? ¿Qué explicación tiene desde el punto de vista de las condiciones ambientales y tecnológicas de los Maring?
El kaiko es una especia de...