Trabajo de Relieve

Páginas: 9 (2023 palabras) Publicado: 16 de enero de 2014
DATOS BIOGRÁFICOS Y CONTEXTO HISTÓRICO
-Nombre: Aurelio Agustín
-Lugar de nacimiento: Ciudad norteafricana de Tagaste
-Año de nacimiento: 354
-De padre pagano (Patricio) y madre cristiana (Mónica)
-Educado en la fe cristiana por su madre pero abandonó dicha práctica hasta el inicio de su madurez
-Durante el año 365 estudió gramática y latín clásico y en 370 acudió a Cartago para estudiarretórica
-Con la lectura Hortensius de Cicerón inicia su búsqueda espiritual

VIDA Y OBRA

-Creyó haber encontrado la explicación del mal y de las pasiones humanas en el maniqueísmo
- Año 375Fundó su escuela de Retórica en Cartago
- Año 383  Trasladó su escuela de Retórica a Roma
-Incapaz de resolver sus dudas, Agustín perdió las esperanzas de hallar la verdad y se adhirió alESCEPTICISMO
-Año 384 : Se trasladó a Roma
-Con unos textos de Plotino decidió retornar a la fe cristiana
-Año 386: Renunció a su cátedra y se retiró a Casiciaco junto a su madre y a su hijo, Adeodato
-Año 396: Fue nombrado obispo de Hipona
-Agustín de Hipona murió el año 430

-Pugna entre el culto greco-romano y religión cristiana vence ésta última
-Agustín : testigo de los enfrentamientos entrelas distintas herejías de la religión (arianismo, donatismo ..)

Contexto culturalfilosófico

-Además del maniqueísmo reprueba el escepticismo
-Muestra de una gran admiración hacia Platón (persona revestida de ciencia y sabiduría)
-Diferencias entre los ambos pensadores respecto al fundador de la Academia (Platón-pagana; Agustín-cristiana)
-Tarea del cristianismo en los primeros siglos –lograr su integración en la cultura greco-romana
-Siglo II GNOSTICISMO (herejía de la doctrina cristiana) genera una gran crisis en el seno del cristianismo
-Vida de Agustín – viajero en busca de la felicidad

A) ESCUELAS GRIEGAS: IMPERIO ROMANO- perviven cuatro escuelas de tradición griega
-ARISTOTELISMO: La síntesis aristotélica pervive como patrimonio cultural
-EPICUREISMO:

Creador dela doctrina : EPICURO (341-270 A.c.)
El Jardín escuela que admite la participación de mujeres
Según Epicuro :

- El hombre sabio no debe inmiscuirse en cuestiones políticas
-El sabio debe esforzarse para alcanzar la autarquía u a través de esa la ataraxia (ausencia al miedo, dolor)
-El placer debe ser administrado con cautela, rechazando todo dolor (no sólo el material sino también elafectivo

-ESTOICISMO :

Fundador : Zenón de Citio

-Debe buscarse la auténtica libertad personal, pero a través de la política
-La felicidad se logra por medio de la práctica continua de la virtud (autocontrol y autosuficiencia)
-La felicidad consiste en aceptar el destino

-NEOPLATONISMO:

-Corriente filosófica derivada de las enseñanzas platónicas
- Precursor principal del neoplatonismoFilón de Alejandría

REALIDAD SUPREMA = Dios de Moisés
LOGOS(Razón, Pensamiento, Palabra)
IDEAS o arquetipos de las cosas

-PLOTINO: TODOS LOS OBJETOS NACEN POR EMANACIÓN DEL UNO, Y A ÉL RETORNAN DE NUEVOUNO=Principio Supremo

B) PADRES DE IGLESIA

PATRÍSTICA =

teología elaborada por los filósofo-teólogos cristianos (Padres de Iglesia) – siglos III-VIII

Defender y afianzar lanueva cosmovisión del cristianismo frente a la filosofía pagana
Se dividen en tres grupos:

-APOLOGETAS (defensores del cristianismo): etapa que se prolonga hasta el año 200
-FORMULADORES DE LAS DOCTRINAS: años comprendidos entre 200-450
-REGENERADORES DE LA DOCTRINA CRISTIANA: desde el 450 hasta el final de la Patrística

-LOS PADRES DE LA IGLESIA GRIEGA: La reencarnación y la resurreccióndel Logos dota de naturaleza divina a los seres humanos
Autores más importantes: Atanasio el Grande, Basilio de Cesarea, Gregorio Nacianceno y Juan Crisóstomo
-LOS PADRES DE LA IGLESIA LATINA: La historia de la salvación es la historia del reencuentro entre el ser humano pecador y el Dios misericordioso
Son cuatro los grandes Padres del rito latino : Ambrosio de Milán, Agustín de Hipona,...
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