Trabajo Práctico Nro 3 Platón Ion e Hipias Mayor


Platón: “Ion” e “Hipias Mayor”
Julia Sanjurjo


Respecto de ambos textos, se evidencia la incesante búsqueda de la verdad en Sócrates, la necesidad de definir y comprender de una forma absolutala esencia de las cosas a través de cuestionar constantemente lo puntos establecidos en ambos diálogos. En el caso de Ion, se trata de las características de los rapsodistas, los poetas, la inspiracióny la concepción artística de la poesía; en el caso de Hipias Mayor, el eje de la conversación gira en torno al concepto de belleza.
En “Ion” se cuestiona la honestidad artística de dicho rapsodista ysi la poesía debe ser considerada como arte, como ciencia o como inspiración divina. Platón define la poesía como un arte sin doctrina, inútil, producto solamente de la inspiración, y de aquí devienela pregunta si la poesía se puede enseñar o se trata de mera inspiración. También plantea a la poesía como una imitación que no sabe a lo que imita y desconoce cómo lo imita; al poeta como unpersonaje superficial que en su discurso habla sobre objetos que en realidad desconoce.
En Sócrates, se ven reflejadas estas definiciones en sus cuestionamientos hacia Ion sobre el saber de los objetos alos cuales se refiere cuando habla sobre los textos de Homero. Así mismo, la inspiración es otro concepto cuestionado por Sócrates ya que difícilmente puede definirse de una forma pura sin ligarla a loinexplicable de la relación entre el hombre y lo divino.
Se observa en los dos diálogos una característica en común; Tanto Ion como Hipias, quienes reciben las preguntas de Sócrates, tienen latendencia a definir sus respuestas de un modo relativo, escéptico y comparativo, lo cual genera que por boca de ellos nunca se defina un concepto de manera absoluta sin dejar de asociarlo con otro. Podríadecirse que éste es el germen común del intercambio entre ambas partes ya que Sócrates en ninguno de los dos casos se muestra satisfecho con los puntos de convergencia e insistentemente cuestiona...