Trabajo Sobre Diarios De Nijinski

Nunca pensé hasta que leí los Diarios de Nijinski que su relación con Diaghilev hubiera sido tan conflictiva y tormentosa. Cuando estudié Historia de la Danza como asignatura del Conservatorio Profesional de Danza y dimos el siglo XX, me quedé impresionada con la figura de Diaghilev y su compañía los Ballets Rusos. Pero más aún me llamó la atención Nijinski, bailarín principal de los ballets:El pabellón de Armida (1909), El Festín, El príncipe Igor, Carnaval y Sherezade(1910) , El espectro de la Rosa, Petruska, , Giselle, La siesta del Fauno, Dafnis y Cloe (1912)…
Observando con entusiasmo las fotos históricas de Nijinski con Tamara Karsávina (no hay filmaciones), me paraba en cada detalle de la musculatura de sus piernas, la colocación de su torso, la belleza de sus brazos y laexpresividad de su rostro.
Las coreografías de Nijinski realizadas para los Ballets Rusos: La siesta del fauno, Juegos y La consagración del la primavera (1912-1913), sin embargo, no despertaron en mí la misma pasión. No entendí porqué volvía a los orígenes y a la sencillez. Como coreógrafo no veía nada de danza clásica en un personaje que como bailarín había revolucionado el panorama de la danzaclásica.
Sin embargo al leer sus Diarios, he podido entender un poquito el porqué de sus innovaciones coreográficas.
Nijinski escribió sus Diarios durante el mes y medio que pasó en Suiza, Saintz Moriz (1918-1919) con su mujer y su hija antes de ser recluido en un sanatorio. Escribía sin parar y cuando terminó cayó en locura total.
Durante la guerra había sufrido una gran agonía mental quele empujó a alejarse cada vez más de la realidad. El diagnóstico según los médicos y psiquiatras más reconocidos eran síntomas de inestabilidad mental y esquizofrenia.
Nijinski deja ver en sus Diarios que era un ser terriblemente sensible. Si no hubiera sufrido tanto quizás no se hubiera vuelto loco. Y no hubiera sido quizás una estrella de la danza.
Rómola publicó en 1936 estos diarioscuando los encontró inéditamente en el 1934, a pesar que él no había muerto, y su insistencia de no hacerlo.
El Diario se divide en tres partes: Vida, Muerte y Sentimientos. Pero no hay alguna diferencia argumental o temática entre ellos.
En los primeros párrafos ya expresa cuales son sus obsesiones: su amor por Dios, la Naturaleza y su Rusia natal. Y el arrepentimiento por errores que cometió en elpasado.
La principal idea como dice en el prólogo es que era un gran humanitario, pues su objetivo era ayudar, compartir y amar. Si la gente lo hubiera comprendido no hubiera abandonado la realidad por un mundo propio. Él se cree Dios y ama a Dios. Y “confía en que Dios le ayude a quebrar la bolsa”, ”Debe ayudar a los pobres”, “bailaría gratuitamente para los pobres””No ama el dinero, ama a laspersonas””su locura es amor por la Humanidad”, “quiere ayudar a todos”
Está claro que la 1ª Guerra Mundial dejó una profunda huella. Durante la guerra tuvo que estar internado en Hungría por ser ciudadano ruso. Concretamente vivió en la casa de su mujer y de sus suegros Emma y Osear que tuvieron que mantenerlo en aquella época. Emma era una gran artista de la época. Nijinski “sentía que no caíabien y que no le querían”.
Hay que pensar en lo que ello supuso para una gran estrella de Ballet que en los últimos años no había parado de trabajar. Del estrés y el ritmo de trabajo que requiere una compañía de ballet que además está viajando continuamente pasa a la tranquilidad total. Reconoce que en alguna ocasión por tanto trabajar, estuvo al borde de la muerte de exhausto que estaba.Durante la estancia en la casa de sus suegros empezó a desarrollar un sistema de notación y seguía haciendo sus ejercicios de danza cotidianos pero sabía que su danza no era buena.
En 1911 Nijinski es despedido del Teatro de San Petersburgo y pasa a formar parte los Ballet Rusos de forma permanente y no como hasta ahora las temporadas de verano. Jamás volverá a Rusia ni verá a su madre nunca...