Trabajo Social

Mujer y familia

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MUJER Y FAMILIA Reflexiones críticas desde nuestra experiencia profesional
JOSEFA LORENZO GARCÍA, MANUELA PALOMAR VILLENA, ESPERANZA SUAREZ SOTO
Trabajadoras Sociales, Profs. de la EUTS de Alicante

1. EL ESTADO DE LA CUESTIÓN

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on este artículo pretendemos esbozar una visión crítica acerca del papel de la mujer dentro de la familia y la sociedad, así como delos tradicionales métodos y enfoques para la ayuda que se vienen realizando desde la óptica del Trabajo Social. Nuestro punto de partida arranca del malestar que provoca el constatar que las mujeres hayan entrado a formar parte de los grupos sociales suceptibles de ayuda, no por situaciones carenciales transitorias, sino por situaciones estructurales que duran toda la vida. Para explicar lasituación actual de las mujeres hay que situarse en el tiempo, explicando los factores que condicionaron la formación y consolidación de la estructura de la familia que hoy conocemos. Con la industrialización, y de acuerdo con las necesidades políticas, sociales y económicas que este proceso encierra en sí, es cuando se empieza a estructurar la familia con una clara división en el reparto de funciones yroles. Desde este momento se instauró culturalmente el rol de la mujer como guardiana del hogar en todas las sociedades industrializadas o en proceso de industrialización, al mismo tiempo que el trabajo y la esfera pública iba quedando en manos de los hombres. Estos dos polos se fueron introduciendo en las conciencias e ideologías de los grupos sociales y fueron arraigando en ellos como si setratara de dos dominios de la propia naturaleza: el hogar, dominio de las mujeres, y el trabajo, ámbito específico de los hombres. De este modo la familia, y en concreto el matrimonio, queda consolidada como una empresa social destinada a la reproducción, mantenimiento y control del orden socioeconómico de producción capitalista, en el cual aparece como un hecho funcional la dedicación exclu-

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siva del sexo masculino a la producción material, mientras que el otro se ordenaría a la reproducción y cuidado de las necesidades y bienestar del anterior, considerado como fuerza de trabajo en el presente, de igual modo que los hijos serán la fuerza y garantía futura de ese trabajo. Para el arraigo y consolidación de estas funciones en la conciencia colectivael capital se valió de un ejército de «expertos» (juristas, médicos, enseñantes, trabajadores sociales...) a fin de inculcar, sobre todo a la mujer, que toda su fuerza debería encauzarse a ser soporte de sus esposos e hijos, poniendo de manifiesto el daño irreparable que haría a ambos si no asumía esos consejos. Tales roles fueron aceptados y hechos propios por las mujeres a costa de su dignidad eindependencia ideológica, quedando relegados a un segundo plano sus valores auténticos. La identidad de la mujer como persona pasaba a segundo plano, a la vez que era cuestionada socialmente si no asumía esta forma de vida. Bajo la supuesta felicidad y aceptación que socialmente parecía alcanzarse al conseguir las metas propuestas para lograr tal identidad de esposa y de madre, comienzan a aflorarmultitud de problemas en el interior de los hogares. Las mujeres experimentan evidentes y profundas sensaciones de aislamiento, de descontento, de degradación personal, teniendo que buscar compensaciones artificiales fuera del marco íntimo familiar. Y todo ello fue considerado únicamente como problema personal de esas mujeres, no como un problema social, con un alcance y con unas implicacionespolíticas evidentes. Además de la imposición de esta estructura dual, hay otro aspecto que ha contribuido a incrementarla, a saber, el poder total que se ha otorgado al hombre como dueño del sistema familiar. Ello ha significado un aislamiento todavía más acusado de los miembros más débiles del sistema y, en consecuencia, una fuente de sufrimientos para ellos, fundamentalmente los niños y las...