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ADMINISTRACIÓN DE JUSTICIA EN GRECIA
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LA ADMINISTRACIÓN DE LA JUSTICIA EN GRECIA.


Los griegos no tenían un vocablo para designar el ordenamiento jurídico, no lograron formar una ciencia del derecho ni tuvieron un cuerpo de hombres de leyes; además, sólo conocemos con detalle el funcionamiento de la justicia en Atenas.
En principio, el poder de hacer justicia es unprivilegio real. Posteriormente, la aparición de la economía monetaria, el comercio y el artesanado conlleva la aparición de la legislación: el ciudadano se emancipa y aspira a la igualdad.



LA LEGISLACIÓN ATENIENSE

En Atenas la legislación más antigua es la de Dracón (aprox.624 a.C), que se ocupó fundamentalmente de derecho penal y reguló de un modo definitivo la jurisprudencia sobre loscasos de homicidio.
Las leyes draconianas, mitificadas como crueles, supusieron el paso definitivo hacia la instauración de la autoridad del Estado.
La legislación fundamental de Atenas fue la de Solón (aprox.594 a. C.), uno de los siete Sabios, que otorgó a la ciudad una constitución que sobrevivió hasta la época clásica, respetada y reconocida por todos los partidos políticos.
Fue Clístenes,verdadero fundador de la democracia ateniense hacia el 462 a.C.,el que creó el ostracismo, una institución básicamente ateniense y, en realidad, más política que judicial.


EL OSTRACISMO
El ostracismo es un castigo peculiar, un exilio que imponían a un ciudadano, sin más razón que su voluntad, sin formular acusación contra él y sin hacer ningún juicio real. La aparición de esta medida sejustifica como freno para los intentos de tiranía. Se trata de una condena preventiva: no condena una falta sino que intenta evitarla.
Sólo se celebra votación de ostracoforia una vez al año, en invierno, en el ágora, en una reunión extraordinaria de la Asamblea presidida por los nueve arcontes y los 500 miembros de la Bulé o Senado. La votación era secreta, aunque los analfabetos debían pedir ayudapara que les escribieran el nombre de los que querían desterrar. Era necesario un mínimo de seis mil óstraca o tejos de cerámica para que la votación fuera válida; si era así, la persona cuyo nombre hubiera sido escrito más veces era desterrada de Atenas durante diez años, destierro que debía comenzar diez días después de la votación.



LOS PROCESOS, LAS PENAS Y EL DERECHO PRIVADO.

Unadiferencia esencial entre la organización de la justicia en la Antigüedad y la actual en nuestros países civilizados es que no existía el "Ministerio de justicia público": la justicia no se hacía cargo de los delitos.
En lo que respecta al derecho público (grafaí), encontramos en Solón las bases para un derecho penal; no se conocía una institución como la de fiscal del Estado, que sirviera poroficio a la acusación, pero cuando se trataba de un acto que se consideraba contrario al interés general, todo ciudadano podía considerarse perjudicado como miembro de la comunidad y debía "ayudar" a la ley presentando una denuncia.
En todas las causas privadas (díkai), sólo la persona que se sentía perjudicada o su representante legal ( en el caso de las mujeres, menores de edad, metecos,esclavos...) podía entablar un juicio, hacer una citación y ser oída por la audiencia.

Ni los crímenes ni las penas aparecían rígidamente delimitados, y la calificación de un delito podía ser, incluso, casual. Más aún, si faltaba la ley el juez podía juzgar según conciencia, con lo que se convertía en legislador. Cuando las penas o las indemnizaciones no estaban definidas, el acusador y el acusadoproponían una pena en pública confrontación, y el juez debía elegir una de las dos, sin poder graduarla. Por ello, ante un mismo delito la jurisprudencia oscilaba entre la pena capital y un castigo insignificante.

Las penas eran capitales y monetarias, pues el arraigado sentido de la libertad y el respeto por el hombre del pueblo griego no les permitía penas restrictivas de la misma, a no ser...