Tratados Delitos Y Penas

[pic]

TEMA:
1. DE DONDE SURGE EL DERECHO A CASTIGAR.

2. CUALES SON LAS FORMAS DE PREVENCION DEL DELITO SEGÚN BECARIA.

3. QUE PENAS SON LAS QUE CORRESPONDEN COMO CONSECUENCIA DEL DELITO.

ASIGNATURA:
CRIMINOLOGIA, DELITOS Y PENAS.

MAESTRO: JUAN JOSÉ OLEA

ALUMNO: LIC. LEONARDO ABRAJÁN CASTREJÓN

Ciudad y Puerto de Acapulco, Guerrero, Abril 2011.TRATADO DE LOS DELITOS Y DE LAS PENAS

BECARIA

1. DE DONDE SURGE EL DERECHO A CASTIGAR.

Según Becaría, el derecho a castigar surge cuando los hombres libres e independientes, cansados de vivir en un continuo estado de guerra y de gozar de una libertad que consideraban les era inútil, en la incertidumbre de conservarla, se unieron en sociedad, sacrificando una parte de esa libertad,para gozar de la restante en segura tranquilidad.

Considera el autor, que al ceder los hombres parte de su libertad, se forma la soberanía de una nación, donde el soberano es el depositario; sin embargo, no basta el hecho de formar este depósito, pues considera necesario defenderlo de las usurpaciones privadas de cada hombre en particular.

También refiere nuestro tratadista, quela multiplicación del genero humano, la que iba en aumento cada vez más, reunió a los primeros salvajes en grupos, uniones que formaron necesariamente otras para resistirlas, y de esta forma es como el estado de guerra se transfirió del individuo a las naciones.

Concluye Becaría, que fue la necesidad quien obligó a los hombres para ceder parte de su libertad propia; que cada hombre quiereponer en el depósito público solo la porción más pequeña que sea posible, la que solo baste a mover a los hombres para que la defiendan.

Considera Becaría, que el agregado de todas estas pequeñas porciones de libertad posible, forma el derecho de castigar y que todo lo demás es abuso no justicia, que es hecho no derecho.

COMENTARIO:

De lo anterior puedo entender, que elderecho a castigar, surge cuando el hombre que vivía de manera salvaje, sin reglas ni leyes, deciden unirse en grupos obviamente bajo el mando de un jefe o soberano, lo que trajo como consecuencia que cedieran una parte de su libertad que tenían como hombres salvajes y libres hacia el jefe o soberano, y lógicamente al ceder esa porción de libertad cada uno de los hombres que pertenecían a esegrupo, hizo que todo aquel que no se ajustara a las reglas de ese grupo, fuera castigado; de esta forma consideró que surge lo que llamó Montesquieu “el contrato social”.

2. CUALES SON LAS FORMAS DE PREVENCIÓN DEL DELITO QUE SUGIERE BECARIA.

Becaría empieza diciendo, que es mejor evitar los delitos que castigarlos.

Refiere que el fin principal de toda buena legislación, esel arte de conducir a los hombres al punto mayor de felicidad o al menor de infelicidad posible. Señala que los medios empleados hasta ahora son falsos y contrarios al fin propuesto, y que prohibir una muchedumbre de acciones indiferentes no es evitar los delitos sino crear otros nuevos. Que la mayor parte de las leyes no son mas que privilegios, esto es un tributo que pagan todos para lacomodidad de algunos.

Señala Becaría que para evitar los delitos, es hacer que las leyes sean claras y simples, y que toda la fuerza de la nación esté empleada en defenderlas, ninguna parte en destruirlas. Hacer que las leyes favorezcan menos las clases de los hombres que los hombres mismos. Hacer que los hombres las teman, y no teman mas que a ellas. Que el temor de las leyes es saludable; peroel del hombre a hombre es fatal y fecundo de delitos.

Otro medio de evitar los delitos a que alude Becaría, es interesar el magistrado, ejecutor de las leyes, mas a su observancia que a su corrupción. Cuanto mayor fuere el número que lo componga, tanto es menos peligrosa la usurpación sobre las leyes, porque la venalidad es mas difícil en miembros que se observen entre sí, y son menos...