Tratados morales seneca

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Tratados morales
Lucio Anneo Séneca
Índice
Libro primero De la Divina Providencia (en 6 capítulos)
Libro segundo De la vida bienaventurada (en 32 capítulos)
Libro tercero De la tranquilidad del ánimo (en 15 capítulos)
Libro cuarto De la constancia del sabio y que en él no puede caer injuria (en 19 capítulos)
Libro quinto De la brevedad de la vida (en 22 capítulos)
Libro sexto Deconsolación (en 17 capítulos)
Libro séptimo De la pobreza
Libro primero
A Lucilo
De la Divina Providencia
Capítulo I
Cómo habiendo esta Providencia, suceden males a los hombres buenos
Pregúntasme, Lucilo, cómo se compadece que gobernándose el mundo con divina
Providencia, sucedan muchos males a los hombres buenos. Daréte razón de esto con más
comodidad en el contexto del libro, cuando probare que atodas las cosas preside la
Providencia divina, y que nos asiste Dios. Pero porque has mostrado gusto de que se separe
del todo esta parte, y que quedando entero el negocio se decida este artículo, lo haré, por no
ser cosa difícil al que hace la causa de los dioses. Será cosa superflua querer hacer ahora
demostración de que esta grande obra del mundo no puede estar sin alguna guarda, y que elcurso y discurso cierto de las estrellas no es de movimiento casual; por lo que mueve el caso a
cada paso se turba, y con facilidad choca; y al contrario, esta nunca ofendida velocidad
camina obligada por imperio de eterna ley, y la que trae tanta variedad de cosas en la mar y en
la tierra, y tantas clarísimas lumbreras, que con determinada disposició n alumbran, no pueden
moverse por ordende materia errante, porque las cosas que casualmente se unen no están
dispuestas con tan grande arte como lo está el gravísimo peso de la Tierra, que siendo inmóvil
mira la fuga del cielo, que en su redondez se apresura, y los mares, que metidos en hondos
valles ablandan las tierras, sin que la entrada de los ríos les cause aumento; y ve que de
pequeñas semillas nacen grandes plantas, y que niaun aquellas cosas que parecen confusas e
inciertas, como son las lluvias, las nubes, los golpes de encontrados rayos, y los incendios de
las rompidas cumbres de los montes, los temblores de la movida tierra con los demás que la
tumultuosa parte de las cosas gira en contorno de ella, aunque son repentinas, no se mueven
sin razón, pues aun aquéllas tienen sus causas no menos que en las queremotas tierras
miramos como milagros; cuales son las aguas calientes en medio de los ríos, los nuevos
espacios de islas que en alto mar se descubren; y que el que hiciere observación, retirándose
en él las aguas, dejan desnudas las riberas, y que dentro de poco tiempo vuelven a estar
cubiertas, conocerá que con una cierta volubilidad se retiran y encogen dentro de sí, y que las
olas vuelven otravez a salir, buscando con veloz curso su asiento, creciendo a veces con las
porciones, y bajando y subiendo en un mismo día y en una misma hora, mostrándose ya
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mayores y ya menores conforme las atrae la Luna, a cuyo albedrío crece el Océano. Todo esto
se reserva para su tiempo; porque aunque tú te quejas de ladivina Providencia, no dudas de
ella: yo quiero ponerte en amistad con los dioses, que son buenos con los buenos; porque la
naturaleza no consiente que los bienes dañen a los buenos. Entre Dios y los varones justos hay
una cierta amistad unida, mediante la virtud: y cuando dice amistad, debiera decir una
estrecha familiaridad, y aun una cierta semejanza; porque el hombre bueno se diferencia deDios en el tiempo, siendo discípulo e imitador suyo; porque aquel magnífico padre, que no es
blando exactor de virtudes, cría con más aspereza a los buenos, como lo hacen los severos
padres. Por lo cual cuando vieres que los varones justos y amados de Dios padecen trabajos y
fatigas, y que caminan cuesta arriba y que al contrario los malos están lozanos y abundantes
de deleite, persuádete a...
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