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Introducción al Nuevo Testamento
Trasfondo político del imperio romano en el tiempo del NT
Al levantarse el telón del Nuevo Testamento nos encontramos con un ambiente muy diferente al del Antiguo Testamento. Habían transcurrido más de 400 años entre los dos testamentos. Este tiempo es conocido como el período intertestamentario.
Cuatrocientos años de historia, con todas las implicaciones queesto significa, formaron el mundo y ambiente en los que vino a nacer el Señor Jesús. Muchas de las acciones y palabras del Jesús histórico pueden ser interpretadas solamente si se entiende lo que sucedió en esos años. Es muy posible que nuestro Dios, en su sabiduría, haya dejado como única solución para conocer esta historia y sus cambios, apelar a fuentes informativas fuera de su revelación escrita.En esas fuentes, muchas de ellas escritas desapasionadamente, encontramos cómo el Creador dirige la historia hacia su culminación.
En el NT encontramos ya las condiciones propicias para el nacimiento y ministerio del Redentor del mundo y para la propagación del mensaje redentor. Esas condiciones se dieron principalmente a través del desenvolvimiento histórico, de la producción literaria religiosajudía y de la evolución social y política del pueblo judío como resultado de lo que ocurría en el mundo.
TRASFONDO HISTORICO
En la historia del mundo occidental, durante el tiempo intertestamentario, hubo cuatro períodos bien definidos por la supremacía de cuatro diferentes pueblos. Estos períodos dejaron su huella en el pueblo judío.
El período persa (de 539 hasta 332 a. de J.C.)
Desde el año606 a. de J.C. Palestina estaba bajo el dominio de los babilonios, quienes exiliaron a los habitantes. Mientras tanto, los persas, fortaleciéndose gradualmente, llegaron a vencer a los medos, quienes se unieron a ellos para formar el imperio medopersa bajo el gobierno de Darío. En el año 539 a. de J.C. Darío venció y dio muerte a Belsasar, rey de Babilonia, y el pueblo judío pasó de la cautividad deBabilonia a una más benigna del imperio persa (ver Dan. 5). En el año 536 a. de J.C. un decreto de Ciro el Persa permitió que regresara a Jerusalén el primer grupo de exiliados, con el propósito de reconstruir la ciudad. Posteriormente otros grupos regresaron: uno en 458 a. de J.C., bajo la dirección de Esdras, y otro en 445 a. de J.C., bajo la dirección de Nehemías.
Al cerrarse el AT,aproximadamente en el año 400 a. de J.C., los judíos en Palestina todavía estaban bajo el dominio de los persas, pero su cautividad era tolerable. Los persas eran benignos, no los maltrataban y les permitían mantener sus costumbres y su religión. Es interesante notar que el trato de Ciro era tan benévolo hacia los judíos que ellos lo consideraban su pastor (Isa. 44:28) y el ungido de Dios (Isa. 45:1).
Eldominio de los persas todavía duró cien años más. Durante este tiempo regresaron a Palestina todos los desterrados que quisieron; muchos permanecieron fuera de su patria y quedaron en el lugar de su exilio o se dispersaron por todas partes.
Al terminar el exilio los judíos habían adquirido tres características: Todos eran llamados judíos, el término que anteriormente se reservaba para los habitantesde Judea. La diferencia del reino del norte y del reino del sur dejó de existir. Todos eran judíos.
1) Los judíos regresaron aborreciendo la idolatría. Este pecado, que había plagado la nación por tantos siglos, ahora había quedado atrás; el pueblo adoraba al único Dios, Jehovah.
2) El pueblo, en su reacción contra la idolatría de las demás naciones, empezó a desarrollar un fuerte orgullo racial.3) Las demás naciones eran bárbaras, gentiles; los judíos eran el pueblo de Dios.
El período griego (de 331 a 167 a. de J.C.)
Al imperio persa le sucedió en el poder el imperio griego. Alejandro Magno tenía sólo 20 años cuando tomó el mando del ejército griego, a la muerte de su padre, Felipe de Macedonia, en el año 336 a. de J.C. Alejandro fue el unificador de los estados griegos. Ya unidos...