tunas

Su tipología es variada, por regla general, son sirenas de tratamiento naturalista, hermoso rostro y largos cabellos, que en muchas ocasiones sostienen instrumentos musicales o se dedican aacariciar sus cabellos en actitud coqueta. En el siglo XVI, la actitud más generalizada de las sirenas fue sostener con las manos un espejo y un peine. La cola era un emblema de la prostitución y el espejo,considerado como objeto mágico, era atributo de la mujer impura, y servía para contemplar el rostro de la muerte o el culto al diablo (similitud a la actitud de afrodita en el mundo clásico).La sirenatambién implica un símbolo de los tiempos de transición de Carnestolendas (carne) a la cuaresma (pez). Más adelante las sirenas aparecen amamantando a sus crías. La leche de las sirenas era conocidapor los alquimistas con una proteína que permitía el crecimiento rápido de los héroes abandonados en el agua. Por otra parte la tipología que gozó de mayor predicamento en las representaciones góticas,fue la sirena de cola pisciforme única.
Las sirenas (en griego antiguo, Σειρήν Seirến, ‘encadenado’, relacionado quizá con el sánscrito Kimera, ‘quimera’) son seres fabulosos. En la mitología griegaeran ninfas o deidades marinas, y se las describe como mujeres hermosas con una cola de pez; hechizaban a los marineros con sus cantos.
Aunque en su forma en vasos las muestran como híbridos demujer y ave , posteriormente la representación más común las describe como hermosas mujeres con cola de pez en lugar de piernas como Tritón. Es por ello que muchas lenguas no latinas distinguen la sirenaoriginal clásica (inglés sirena, alemán Sirena) de la sirena con cola de pez (inglés mermaid, alemán Meerjungfrau).

Origen Griego
La palabra sirena viene del Latín siren o del griego seiren que sederiva de seriaseis que significa atar con una cuerda.
En la época de la Grecia clásica las sirenas no eran en lo absoluto mujeres con cola de pez, sino unas aves con rostro de mujer y pechos...