Un abordaje desde el Desarrollo Humano y la Multiculturalidad

Competencias Docentes para el Siglo XXI: Un abordaje desde el Desarrollo Humano y la Multiculturalidad

Participante: Efraín Virgen Ramírez

Folio de CM

Facilitadora: Débora Liliana Barreto Tapia


Sede: Escuela Secundaria Federal “Enrique Corona Morfin”

Grupo: DIP223124-ECM.G015

PRODUCTO # 5 ENSAYO

México Siglo XXI: educación, cultura y política.

“Los paradigmas de laeducación multicultural”

La Educación Multicultural, como respuesta a la diversidad cultural en educación, se ha convertido en los últimos años en tema permanente de debate y reflexión. Se habla y se escribe acerca de multiculturalismo, de la sociedad y de la educación multicultural, como de una realidad de alguna forma delimitada y precisa. Sin embargo, son diversas las visiones que se dan yse reciben de lo que llamamos multiculturalidad.
La Educación Multicultural como preparación para las realidades sociales, políticas y económicas que los individuos experimentan en encuentros humanos complejos y diversos, considerando la formación del profesorado como un proceso mediante el cual se desarrollarán competencias para percibir, evaluar y actuar en contextos culturalmente diversos.La respuesta que la educación ha dado a los problemas derivados del multiculturalismo puede analizarse en función de varios paradigmas relacionados con las fases de los movimientos de revitalización étnica. Se reconocen diez grande paradigmas educativos de la multiculturalidad, los cuales pueden conceptualizarse de la siguiente manera:
Cuando hablamos de adición étnica, nos referimos a lainclusión de contenidos étnicos en el curriculum escolar sin reconceptualizaciones o reestructuraciones del mismo. El objetivo, sin duda, es disponer de un curriculum integrado mediante la inclusión de unidades, lecciones y tradiciones de diferentes culturas.
El desarrollo del autoconcepto, no olvidemos que se deriva de la creencia de que los contenidos étnicos pueden ayudar a incrementar elautoconcepto de los alumnos de las minorías culturales. Por ende, la inclusión en el curriculum de unidades y temas que destaquen la importancia de las contribuciones de los diferentes grupos.
Se menciona de igual manera la derivación cultural, en donde se considera que muchos jóvenes pertenecientes a minorías étnicas se han socializado en familias o comunidades en las que no les ha sido factible laadquisición de las habilidades cognitivas y características culturales necesarias para el éxito en la escuela. Plantea experiencias de educación compensatoria de tipo conductual e intensivo.
En el lenguaje se atribuyen los deficientes resultados escolares de los alumnos de minorías culturales al hecho de recibir la instrucción en una lengua diferente a la materna. Defiende la utilización de lalengua materna y la aplicación de programas específicos para el aprendizaje de la segunda lengua.
Lamentablemente no podemos descartar como un paradigma al racismo, ya que se le considera como la principal causa de los problemas educativos de los grupos pertenecientes a minorías étnicas. La escuela puede desempeñar un papel fundamental al eliminar el racismo institucional. Su objetivo es reducirel racismo personal e institucional dentro de la escuela y en la sociedad en su conjunto. Las prácticas y actividades escolares incluyen cursos específicos para profesores, elaboración de materiales curriculares no racistas, modificación de actitudes de los profesores y de las normas de funcionamiento del centro.
Asimismo, debe ser radical, pues la meta de la escuela es educar a los estudiantespara que acepten voluntariamente su estatus social. La escuela no puede ayudar a los grupos minoritarios en su proceso de liberación pues desempeña un papel clave en la perpetuación de la estratificación social. El objetivo sería, pues, aumentar el nivel de concienciación de profesores y estudiantes respecto a las exigencias del sistema capitalista y las sociedades estratificadas en clases, con...