Una Marea imparable: El romanticismo francés

Una marea imparable: El romanticismo francés
El océano literario de Victor Hugo

Por: Gustavo J. Sánchez Pérez
gustavo-sanchez@fh.uho.edu.cu

…Imputar la revolución a los hombres es imputar la marea a las olas…
Victor Hugo

La vida observada en el reflejo del lenguaje
Partiendo de los primeros pasos que se dieron para vivir en sociedad, el hombre ha intentado perpetuar los hechos másrelevantes de su vida, dejando huellas que aún con el paso de miles de años desafían al tiempo.
El Bisonte “español” de Altamira, o las figuras “francesas” de Lascaux son una muestra fehaciente de aquella arcaica sociedad de donde provenimos; muestra que al ponernos en contacto directo con la historia de nuestros antepasados, nos guía por un mundo de símbolos, su lenguaje.
En el ámbitocomunicacional cobra vida un “mecanismo” que puede mezclar imágenes y palabras, describir claramente sentimientos, situaciones e incluso lugares o paisajes, este medio renovador es la literatura.
El hombre moderno no se diferencia mucho de aquel primitivo que exteriorizaba sus sentimientos pintando cavernas o tatuando su cuerpo, existe algo que los hermana, y es la finalidad de aquellos símbolos queconforman sus lenguajes: el reflejo de la vida. Ya sean por medio de dibujos o libros, el tiempo queda suspendido en una realidad paralela, que se conserva intacta y sobrevive a sus creadores para mostrar al mundo actual, épocas pasadas.
Incluso cuando la obra en sí misma no exponga directamente la imagen del contexto socio-histórico donde fue creada, el análisis de los recursos, métodos otécnicas que intervinieron en su elaboración, expone la realidad que esconde. Así, ya sean pinturas o escritos, no logran ocultar del todo el momento donde fueron concebidos. En este caso se encuentra uno de los movimientos literarios que definieron el panorama lingüístico y creativo de manera directa, el Romanticismo.
Sociedad, política y arte: una tríada necesaria para el origen del RomanticismoEs históricamente conocido que el siglo XIX es un siglo agitado. Es una época donde las luchas entre las tendencias absolutistas y las liberales, emanadas de los principios de la Ilustración y de la Revolución Francesa, se sucederán unas a otras, con alternancia de éxito y fracaso, ello supone no solo una inestabilidad política de gobierno sino también, una ruptura y confrontación permanenteentre estamentos sociales, incluyendo sus niveles más populares.
Estas confrontaciones llegan a afectar, incluso a instituciones aparentemente herméticas como la propia iglesia, ejemplos de ello son las deportaciones de obispos y canónigos, y las presiones políticas del sector dominante para colocar a los eclesiásticos afines en puestos de dirección.
Llegan además a agudizarse las tencionesoriginadas por la Revolución Industrial. La burguesía liberal, que encarnó la apertura ideológica de la Revolución Francesa y sobre todo, de la Ilustración, adopta en el terreno de la economía y el trabajo el papel del empresario frente al mundo obrero.
En lo concerniente al mundo de las ideas, es una época donde los pensadores comienzan a minar las reglas y el concepto de la razón, tan utilizadodurante años atrás. Fue Immanuel Kant el encargado de demostrar, a través de “Crítica a la razón pura”, que el motor ilustrado ya no servía.
Pero la Ilustración, la Revolución Francesa y los adelantes tecnológicos que transformaron al mundo en aquel entonces tendrían una repercusión aún más fuerte: el surgimiento en Europa de un movimiento cultural y político que marcaría etapa entre el XVIIIhasta el XIX, y que estuvo estrechamente ligado al liberalismo burgués en aquel momento: el Romanticismo.
El punto preferente del Romanticismo era la Burguesía, tal como lo había sido la Iglesia en la Edad media y la Aristocracia para el Barroco. En el ámbito artístico se sufre una transformación explicable, pues pese a ser la Burguesía la clase dominante y además superior numéricamente a la...