Unidad Pedagogica Bolivariana

La mayordomía de la vida pastoral
por Eduardo Zarazaga
Al reflexionar acerca de la administración integral de la vida pastoral, uno siempre se enfrenta a la idea de varias áreas que funcionan al mismo tiempo. La simultaneidad de las distintas realidades en el liderazgo pastoral forma una trama muy compleja. Para esto se necesita una gran dosis de equilibrio y la habilidad que se logra conexperiencia, sin obviar las naturales tensiones. Es por eso que a menudo se "rompen platos" en el camino de un ministro.

¡Bravo! ¡Bravo! ¡Viva!", se expresaba entusiasmada la gente. ¿Qué ocurría? Esa noche habíamos llevado con mi esposa los niños al circo, y las mayores exclamaciones las arrancó el equilibrista. El clímax de su presentación me cuando hizo girar una treintena de platos sobre unasvarillas de aluminio, en distintos lugares del escenario; cada cual se mantenía en frágil equilibrio. Luego tomó algunos del suelo y los sostuvo en su frente y en su boca. A dos de ellos los apoyo en la palma de su mano izquierda y otro en la derecha. Enfrentó una escalera y por ella accedió a una cuerda extendida unos dos metros de altura. En medio de toda esa frágil y compleja estructura de platosdando vueltas sobre varillas, este hombre caminó sobre la cuerda hasta la mitad, aproximadamente. Allí se detuvo, haciendo equilibrio con un pie. Eso era verdaderamente impresionante. Estaba logrando mantener en movimiento todos los platos, sin que se cayera ninguno, mientras que pasaba uno de los de su mano izquierda hacia el otro pie libre, levantado hacia atrás. Ante eso -y todo lo que no lespuedo transmitir por escrito- el público estalló en un cerrado y prolongado aplauso de reconocimiento.

Camino a casa, se me ocurrió pensar que esa escena bien puede ilustrar mi propia vida de pastor...

Es que al reflexionar acerca de la administración integral de la vida pastoral, uno siempre se enfrenta a la idea de varias áreas que funcionan al mismo tiempo. La simultaneidad de lasdistintas realidades en el liderazgo pastoral forma una trama muy compleja. Para esto se necesita una gran dosis de equilibrio y la habilidad que se logra con experiencia, sin obviar las naturales tensiones. Es por eso que a menudo se "rompen platos" en el camino de un ministro.

Esta perspectiva es parte del llamamiento de Dios al pastor. El nos ha tenido por fieles, poniéndonos en el ministerio (1 Ti.1.12). Ocupamos delante de Dios, de la congregación y ante toda la sociedad el difícil papel de administrador ejemplar, tanto en la vida secular como en la cristiana (1 Pe. 5.3).

El Nuevo Testamento tiene una sola palabra, en original griego, que se traduce como mayordomía. Es oikonomía. De donde deriva la palabra castellana economía. El término administración es, sin duda, más apropiado ymoderno que el de mayordomía; por ello lo usaremos con mayor frecuencia. El diccionario Sapiens, de la Editorial Sopeña, define la palabra administrador como: "Persona encargada de cuidar bienes ajenos". A partir de esta frase vemos tres aspectos básicos.

EL SEÑOR ES CREADOR Y DADOR DE TODO

Este derecho nace y se revela en tres obras del Señor. La creación, la redención la sustentación.Antes del hombre, De no tenía administradores en la tierra (Gn. 2.5). Dios crea a ser humano y en forma casi inmediata le otorga la responsabilidad de ser administrador (Gn. 2.15). Y se agradó Dios de que así fuese (Gn. 1.31); EI dispuso así las cosas porque le son propias por crearlas. David lo expresa en su oración de 1Cr. 29.10-19: "Pues todo es tuyo, y de lo recibido de tu mano te damos" (v. 14).Hace unos años, mi segundo hijo, Sebastián, me sorprendió al salir alborozado de su cuarto, diciendo: "¡Qué bueno, nací! ¡Qué fabuloso!". Esta expresión de alegría se debía a que mi esposa le acataba de explicar por primera vez la concepción de un bebé y cómo, mediante millones de posibilidades, combinadas, él había sido gestado como ese único ser que es él. Es que más allá de la sencillez de...