UNIVERSIDAD AUTONOMA DE NUEVO LEON


UNIVERSIDAD AUTONOMA DE NUEVO LEON

PREPARATORIA 7

FILOSOFIA ENSAYO FINAL


PROFESOR: CARLOS OSORIA


NOMBRE: JOSE ANGEL PEREZ RODRIGUEZ

GRUPO: 410

N.L: 32


VIERNES, 22 DE MAYO DEL 2015

INTRODUCCION:
Sobre la corriente filosófica que hablaremos en este ensayo, podemos decir que surge de un filosofo que daba argumentos a todo el mundo y no solo buscaba parasi mismo una mejora o para su país, sino que también quería una superación a nivel universal con sus ideas

Creo 9 principios que habla sobre esto, todos al margen de sus pensamientos e ideas, surgió en 1784 en Koenigsberg, hablamos de el Metafísico Emmanuel Kant y sus 9 principios sobre una historia universal en sentido cosmopolita.

Hablaremos sobre:
Primer principio: algunas criaturas estándestinadas a desarrollarse de manera completa y adecuada.
Segundo principio: el hombre como únicas criaturas racionales sobre la tierra
Tercer principio: la naturaleza ha querido que el hombre sobrepase sus ideas
Cuarto principio: el antagonismo como medio de que la naturaleza logre el desarrollo de todas sus disposiciones
Quinto principio: el problema mayor del género humano es llegar a unasociedad civil
Sexto principio: este problema es el más difícil y el que más tiempo tardara en resolver la raza humana
Séptimo principio: el problema que existe entre un estado y otro es la relación externa de ambos
Octavo principio: la historia humana en conjunto como la ejecución de un secreto de plan de estado
Noveno principio: un ensayo filosófico que trate de arreglar la naturaleza que tiende a larelación humana


 
Antropología Filosófica Idea de una Historia universal en sentido cosmopolita

 Para luego poder llegar a la idea de una historia universal, entendiendo al ser humano como especie-sistema con libertades coexistentes pero antagónicas que han de ser gobernadas por una sola ley regidora que permita a cada cual, ya sea como grupo, ocomoindividuo, la mayor libertad de voluntad posible y que asegure el desarrollo de lasdisposiciones naturales del ser humano, es decir la razón, Kant comenzará por introducírnosla tema de la libertad y las acciones humanas, para luego poder ensanchar la mirada hasta llegar al estado cosmopolita. Como primer punto, Kant nos presenta a las acciones humanas, y con ellas la manifestación de la libertad de la voluntad del ser humano, como determinadaspor las leyes de la Naturaleza. Y nos explica que es la historia la que se encarga de narrar estas manifestaciones, aunque no nos permita conocer las causas de los mismos. Así la historia puede ver de forma más amplia las acciones humanas, en su conjunto, y contempla “el juego de la libertad humana en grande, lo cual le permite descubrir esa intención, o ley, de la Naturaleza; o, aunque sea,intentar deducirla. Así, nos habla de un “homogéneo y constante” transcurso de las acciones humanas, donde la libertad del hombre, vista desde una perspectiva subjetiva, podría sugerirnos que no existe intención alguna por parte de la Naturaleza; pero, una mirada como la de la historia nos permitiría contemplar el desarrollo de estas libertades en conjunto y encontrar el hilo conductor que nos ayude adescubrir esta intención de la Naturaleza. Haciendo un llamado al filósofo, Kant nos dice que: por un lado, es obvio que el hombre no actúa solo por instinto; pero, por otro lado, es obvio también que no tiene un plan racional en conjunto al cual se ciñe como las abejas al crear un panal

de miel; por lloque concluye que el filósofo “no ha de suponer la existencia de ningún propósitoracional propio
en los hombres”, por lo que su única salida es la de intentar encontrar en las mismas contradicciones que producen sus acciones, alguna intención de la Naturaleza para poder, conociéndola, intentar trazar una historia de seres semejantes. Es así como introduce Kant sus nueve principios o hilos conductores para una historia de la humanidad.



El primer principio, basándose en las...