Usos y costumbres en el estado de Oaxaca

Usos y Costumbres en el estado de Oaxaca
(¿)Tradiciones que deben ser preservadas(?)

Objetivo:
El objetivo central del artículo es analizar la diferencia entre lo que sucedió después del derivado de la crisis de orden colonial y los primeros pasos republicanos en una sociedad predominantemente indígena de México, más específicamente en el actual estado de Oaxaca puesto que este caso puedemostrarnos la forma en que los pueblos indígenas de esta entidad retomaron, de acuerdo con sus usos y costumbres, y refuncionalizaron simbióticamente las ideas políticas del constitucionalismo. Y la realidad vivida hoy en día en el mismo estado y con los supuestamente mismos pueblos regidos por usos y costumbres de la región, explicando de primera mano qué son los pueblos de usos y costumbres, susantecedentes y cómo se rigen.

Introducción:
El presente trabajo es el fruto de la investigación pertinente a la reestructuración de las formas de gobierno surgidas desde mucho tiempo antes de y reconocidas en la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos en su artículo II, nos referimos pues a los usos y costumbres adoptados como formas de gobierno en la república mexicana, aunquesolo nos centraremos en esta ocasión en el estado libre y soberano de Oaxaca en donde de los 517 municipios con los que cuenta, 418 se rigen por “usos y costumbres”.
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Y sin embargo, uno podría llegar a la inevitable y eventual pregunta del “¿por qué?”, ¿Por qué es que la soberanía de una república completa le daría a minúsculos pueblos comparados con la federación en sí, el derecho agobernarse acorde a lo que ellos y solamente ellos establezcan y acuerden?, ¿por qué entonces es que la soberanía de un pueblo se impone sobre la de una nación misma?, pues nos dice nuestra constitución “La Nación tiene una composición pluricultural sustentada originalmente en sus pueblos indígenas que son aquellos que descienden de poblaciones que habitaban en el territorio actual del país al iniciarsela colonización y que conservan sus propias instituciones sociales, económicas, culturales y políticas, o parte de ellas.(…) El derecho de los pueblos indígenas a la libre determinación se ejercerá en un marco constitucional de autonomía que asegure la unidad nacional...”[2]
Dicho esto, ¿cómo sabemos entonces que en efecto la nación tiene una composición pluricultural asentada en los pueblosindígenas? ¿y en qué consisten aquellas instituciones propias sociales, económicas, culturales y políticas?
Un aspecto central del trabajo consiste en conocer las prácticas de los “usos y costumbres” en la organización política; es decir, en qué consisten y se plasman, cómo se los realiza y qué implican. Asimismo, otro de los ejes fundamentales de la investigación es explorar las concepciones yrazones que los propios actores tienen de los “usos y costumbres”. El tercer aspecto central fue describir y analizar los alcances del reconocimiento de los “usos y costumbres” en Oaxaca. El cuarto, explicar la simbiosis existente en las formas de gobierno antes, durante y después de la independencia mexicana. Y por último, el analizar la realidad vivida por estos autores de los usos y costumbres deantaño y la realidad que tenemos hoy en día en nuestro estado teniendo como ejemplo al municipio de San Sebastián Tutla, Oaxaca.






Desarrollo:
“Conbencidos que las Elecciones no fueron hechas con entera livertad como lo previene la Constitucion, y si obligados los Ciudadannos por la fuerza de las armas a dar sus sufragios quizá á las personas que ni aun por su nombre conocian,agregandose á esto la intriga de que se valieron los enemigos de la Patria para entorpecer y quedarse sin votar el Partido todo de Ixtlan, y el complot tan descarado que huvo en las Elecciones de Soochila compuesto de tres ó cuatro aspirantes que Validos de la Candides y poca Ilustración de la Mayor parte de los Electores que Componían aquella Junta, trataron ó abusaron de los derechos que se les...