conquista de usos y costumbres en oaxaca

Canedo Vásquez, Gabriela. Una conquista indígena. Reconocimiento de municipios por “usos y
costumbres” en Oaxaca (México). En publicación: La economía política de la pobreza / Alberto
Cimadamore (comp.) Buenos Aires : CLACSO, marzo de 2008. -- ISBN 978-987-1183-83-8
Disponible en:http://bibliotecavirtual.clacso.org.ar/ar/libros/clacso/crop/cimada/Vasquez.pdf
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Gabriela Canedo Vásquez*

Una conquista indígena
Reconocimiento de municipios por
“usos y costumbres” en Oaxaca
(México)

Introducción
El presente trabajo es fruto de una investigación sobre el reconocimiento de los “usos y costumbres” como forma de organización políticamunicipal en el estado de Oaxaca, México. Este reconocimiento es un
avance significativo en el respeto a los derechos indígenas, cuyo logro
conlleva una mayor democratización del país.
Sostenemos a lo largo del texto que las formas de organización estatales, o derivadas desde el estado, no son las únicas que
funcionan; por el contrario, existen formas de organización tradicionalmente practicadas, comoes el caso de los municipios por
“usos y costumbres”, que responden a formas culturales propias. Es
así que en el estado de Oaxaca, de los 517 municipios, 418 se rigen
por “usos y costumbres”.
Un aspecto central del trabajo consiste en conocer las prácticas de los “usos y costumbres” en la organización política; es decir,
en qué consisten y se plasman, cómo se los realiza y qué implican.
Asimismo,otro de los ejes fundamentales de la investigación fue
explorar las concepciones y razones que los propios actores tienen
* Socióloga, Universidad Mayor de San Simón (UMSS), Bolivia. Magíster en Antropología
Social en el CIESAS-DF.

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La economía política de la pobreza

de los “usos y costumbres”. El tercer aspecto central fue describir y
analizar los alcances del reconocimiento de los “usos ycostumbres”
en Oaxaca.
Sostenemos que la persistencia y práctica de los “usos y costumbres” en la comunidad y municipio de Guelatao de Juárez asegura y
garantiza la reproducción de la comunidad y de la cotidianeidad frente
a elementos externos como la modernización, el sistema de partidos,
entre otros, que amenazan con la desaparición de prácticas tradicionales en la organización política. A lavez, el tema será abordado desde el
punto de vista de la relación de los pueblos indios1 y el estado, caracterizada por ser asimétrica y de subordinación de los pueblos indígenas
a este último, que sin embargo ha permitido espacios de identidad,
cultura y gobierno2.
Metodológicamente, la investigación se desarrolló en México, en
la Sierra Norte del estado de Oaxaca y específicamente en el municipiode Guelatao de Juárez, y comprendió entrevistas con los diferentes
actores involucrados en el proceso de reconocimiento de los “usos y
costumbres”. Por otro lado, se aplicó el método etnográfico-antropológico, que consistió en permanecer en un municipio para comprender el
funcionamiento de la forma de organización por “usos y costumbres”,
las percepciones de los diferentes actores del municipio(intelectuales
indígenas, autoridades, ciudadanos y jóvenes), así como los alcances
del reconocimiento.
El primer acápite estará compuesto por el planteo de los antecedentes de la temática sobre los “usos y costumbres”; se abordarán los
lineamientos conceptuales que constituyen el marco desde el que se
leyó la problemática, a saber: “usos y costumbres” y etnicidad. Asimismo, presentaremos elrecorrido histórico de las relaciones entabladas
entre los estados-nación y los pueblos indígenas. También plantearemos el proceso de reivindicación y reconocimiento de los “usos y
costumbres”. En el segundo acápite describiremos el municipio de
Guelatao, el sistema de cargos –elemento esencial para entender los
“usos y costumbres”– y desarrollaremos los cuatro principios recto1 Según Romero Frizzi...