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Páginas: 12 (2820 palabras) Publicado: 26 de diciembre de 2012
DESARROLLO ESPIRITUAL II: ÉTICA PROFESIONAL
UNIDAD 1: CONCEPTOS FUNDAMENTALES DE ÉTICA Y MORAL.
Esta asignatura debe suscitarle, estimado estudiante, una fuerte motivación: la de adquirir un aprendizaje eminentemente práctico, ya que la ética es un saber práctico, un conocimiento orientado a que desarrolle virtudes y comportamientos dignos de su grandeza personal y propios de un buenprofesional.
Aprovechamos el inicio del ciclo parar felicitarle por haber llegado a esta etapa de su carrera universitaria y por haber emprendido este nuevo período académico. Sabemos que para ello se ha tenido que revestir de mucho ánimo, de espíritu de sacrificio y de perseverancia. A estas alturas de su formación universitaria y de su vida, usted ya ha comprobado que es una persona que puede lograr suspropósitos, como éste de estudiar, ejercitando la dedicación, la fe y el entusiasmo.
Como usted sabe, la misión de la guía didáctica es, sobre todo, orientarle para el estudio del texto básico y también de los anexos, que complementan dicho texto. Los contenidos de esta primera unidad, “Fundamentos de ética y moral”, están contenidos en los anexos 1 y 2 de la presente guía didáctica: “De la éticafilosófica a la deontología periodística”, de Enrique Bonete Perales, e “Introducción a la ética”, de Luis Miguel Romero y José Barbosa.
A continuación iniciamos con el primer subtema de la unidad 1:
1.1. Conceptos de ética y moral.
En este apartado vamos a situarnos en el anexo 1, “De la ética filosófica a la deontología periodística”, de Enrique Bonete Perales. Más en concreto, vayamos alapartado II de dicho anexo, titulado “Ética y moral: aproximación etimológica e implicaciones deontológicas”.
¿Se ha preguntado alguna vez qué significan los términos ética y moral? ¿Qué utilidad cree usted que va a tener el estudio de la ética?
Es importante, dentro de cada disciplina científica, hacer una aclaración terminológica para saber de qué estamos hablando y usar los términos conpropiedad. En este caso, después de que usted lea dicho epígrafe, le deberá quedar bastante claro lo que significa cada término:
 Ética (del griego ethos): carácter moral que adquiere una persona como resultado de la ejecución reiterada de actos, que llegan a convertirse en hábitos, internalizados y apropiados por la persona. Es decir, estos hábitos dan lugar a un modo de ser o personalidad moral.Como se puede ver, en este significado confluyen las dos acepciones que los griegos daban a la palabra ethos: carácter/modo de ser y hábito/costumbre.
 Moral (del latín mos, moris): costumbre, hábito, y, en menor medida, carácter.
Démonos cuenta de cómo los filósofos romanos, al traducir el término ‘ethos’, desplazaron el rico significado de carácter moral/modo de ser y se quedaron con el decostumbre/hábitos, lo que tuvo una repercusión no solo semántica sino filosófica, pues esta traducción a veces ha implicado reducir el ámbito de la ética solamente a las costumbres y hábitos.
No es raro que muchos autores y en muchos libros se usen estos dos términos indistintamente, como palabras sinónimas; no obstante, hoy en día existe la tendencia a distinguirlas:
 La palabra ética es más usadapara referirse a la teoría filosófica, es decir, a un estudio orientado a la práctica, a la capacidad de orientar los conflictos morales desde la estricta reflexión ética. Por eso, la ética se ocupa de la fundamentación y justificación racional del comportamiento y de las normas morales. La ética es también llamada: moral pensada.
Las teorías éticas suelen llevar el adjetivo del filósofo másrepresentativo: ética aristotélica, ética kantiana, ética marxista.
 La palabra moral es más usada para referirse a los comportamientos concretos de las personas o de la sociedad, pues la moral considera los actos humanos desde su dimensión fáctica (los hechos concretos de las personas) y empírica (lo observable). La moral es también llamada moral vivida.
Se llama moral al conjunto de valores,...
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