Valoración Moral


FACULTAD DE CIENCIAS AGRARIAS
ESCUELA PROFESIONAL DE INGENIERÍA AGRÓNOMA


















CURSO: Ética y Deontología
TEMA: La Valoración Moral
DOCENTE: Ernesto Ulco Orbegoso
ALUMNO: Kenyi Palacios Watanabe
CICLO: V



Trujillo, mayo del 2015



LA VALORACIÓN MORAL

CARÁCTER CONCRETO DE LA VALORACION MORAL:
La atribución del valor correspondiente a actos o productos humanos.
Elementos:
El valoratribuible
El objeto valorado
El sujeto que valora
Si la valoración es el acto de atribuir valor a un acto o producto humano por un sujeto humano, implica necesariamente tomar en cuenta las condiciones concretas. El valor se atribuye a un objeto social, establecido o creado por el hombre en el curso de su actividad histórico-social.
Tener en cuenta que los objetos valorados son actos propiamentehumanos, los seres inanimados o los actos animales no pueden ser objetos de valoración, no todos los actos humanos se hallan sujetos a semejante valoración a una aprobación o reprobación en el sentido moral, aquellos que afectan por sus resultados y consecuencias a otros. El objeto de valoración se inscribe necesariamente en un contexto histórico-social, de acuerdo con el cual dichas relacionesadquieren o no un sentido moral.
LO BUENO COMO VALOR:
Aspira a ser una realización de lo bueno. Un acto moral positivo es un acto valioso moralmente, encarnado o plasmado el valor de la bondad. Reconocimiento de que los hombres, al comportarse moralmente, aspiran el bien, es decir, a realizar actos moralmente buenos, pugna por dar una respuesta universalmente valida a la pregunta acerca de lobueno.
Al descartarse el término bueno en un sentido no moral, designa exclusivamente ciertos actos humanos que consideramos positivo o valioso desde el punto de vista mora.
Lo bueno y lo malo se hallan en una relación recíproca y constituyen un par de conceptos axiológicos. Definir lo bueno implica, definir lo malo.
Concepción de lo bueno entraña necesariamente un modo explícito o implícito, unaconcepción de lo malo. En la edad media, es bueno lo que proviene de la voluntad divina o concuerda con ella y malo o diabólico lo que la contradice.
LO BUENO COMO FELICICDAD:
La felicidad es lo único bueno el sumo bien, fue Aristóteles el primero que sostuvo que el más alto de los bienes, y que todos los hombres aspiran a la felicidad.
Aristóteles considera que la felicidad del hombre reside en elejercicio de la razón, facultad humana peculiar. Aunque la felicidad consiste en el cultivo de la contemplación o actividad teórica propia de la razón, requiere a su vez una serie de condiciones necesarias figuran dos muy importantes: seguridad económica y libertad personal.
La felicidad solo está al alcance de un sector privilegiado de la sociedad, del que estaban excluidos no solo los eslavos,sino también las mujeres. Una felicidad ideal e ilusoria viene a sustituir a la felicidad mundana o real, la felicidad la conciben en un plano abstracto.
Estos pensadores olvidaban lo que Aristóteles había señalado pese a los límites de clase de su concepción. Los individuos como tales pueden encontrar graves obstáculos en el logro de su felicidad, que no pueden desaparecer ni siquiera en lascondiciones sociales favorables tales son, por ejemplo, los obstáculos a su felicidad que surge como fracasos en el amor, en el ejercicio de una profesión o en el cumplimiento de nuestra vocación, o también como golpes inevitables descargados por las enfermedades o la muerte. El problema de la felicidad no puede plantearse tampoco sin tener presente su contenido concreto, el tipo de felicidad que busca.Hay que tener presente los nexos entre la felicidad y las relaciones sociales que contribuyen a forjar una imagen de ella que los individuos hacen suya, por ejemplo, una sociedad en la que domina a la apropiación privada en la que el hombre vale no por lo que es, sino por lo que tiene, la felicidad cifra en la posición de bienes materiales, en la adquisición de aquello que tiene la cualidad de...