Verdad y método

HERMENEIA 7

Hans-Georg Gadamer

Fundamentos de una hermenéutica

Verdad y método
filosófica
Quinta edición

Otras obras publicadas en la colección Hermeneia: »
— — — — — — — H.-G. Gadamer, Verdad y método II (H 34)* H. Marcuse-K. Popper-M. Horkiieiniei. A la búsqueda del sentido (H 31 J. Ladriére, El reto de la racionalidad (H 11) Levinas, Totalidad e infinito (II H) Levinas,De otro modo que ser o más allá de la esencia (H. 26) J. P. Miranda, Apelo a la rezan (H 27) J. P. Miranda, La revolución de la razón (H 33)

* En los índices analítico y de nombres de Verdad y método I aparecen ya las correspondientes referencias de Verdad y método II.

Ediciones Sígueme - Salamanca 1993

Contenido

En tanto no recojas sino lo que tú mismo arrojaste, todo será nomás que destreza y botín sin importancia: sólo cuando de pronto te vuelvas cazador del balón que te lanzó una compañera eterna, a tu mitad, en impulso exactamente conocido, en uno de esos arcos de la gran arquitectura del puente de Dios: sólo entonces será el saber-coger un poder, no tuyo, de un mundo. R. M. RILKE

Prólogo a la segunda edición..................................................... Prólogo a la tercera edición ...................................................... Introducción ................................................................................ I. í. ELUCIDACIÓN DE LA CUESTIÓN DE LA VERDAD
DESDE LA EXPERIENCIA DEL ARTE

9 22 23

I .a superación de la dimensión estética .............................

31 \

1. Significación de la tradiciónhumanística para las ciencias del espíritu .............................................. 31 \ 2. La subjetivización de la estética por la crítica kantiana ......................................................................... 75 3. Recuperación de la pregunta por la verdad del arte ............................................................................. 121 II. LA antología de laobra de arte y su significado hermenéutico......................................................................... 143

4. El juego como hi lo conductor de la explicación ontológica 143 5. Conclusiones estéticas y hermenéuticas .... 182
Tí t u lo original: Wahrheit und Methode Traunjeion: Tradujeron: Ana Agud Aparicio y Rafael de Agapito ©J.C.H., Mohr (Paul Siebeck) Tübingen 1975©Ediciones Sigueme. S.A.. 1077 Apañado ."132 - I. 170X0 Salamanca, España ISBN: K4-.M)1-U Ui3 I Depósito legal; S. 7M-1W3 Printed in Spain Imprime: Josmar. S.A. Polígono El Montalvo Salamanca 1993

II.

EXPANSIÓN BE LA CUESTIÓN DE LA VERDAD 225 225 277

A LA COMPRENSIÓN EN LAS CIENCIAS DLL ESPÍRITU

I. Preliminares históricos. ..................................................... 6. Locuestionable de la hermenéutica romántica V su aplicación a la historiografía ........................... 7. La fijación de Dilthey a las aporías del historicismo ..

8. Superación del planteamiento epistemológico en la investigación fenomenológica .................... II.

Prólogo a la segunda edición
305

Fundamentos para una teoría de la experiencia hermenéutica................................................................................ 331 9. La historicidad de la comprensión como principio hermenéutico .......................................................... 331 10. Recuperación del problema hermenéutico fundamental 378 11. Análisis de la conciencia de la historia efectual. 415
III. EL LENGUAJE COMO HILO CONDUCTOR DEL GIRO ONTOLÓGICO DE LA HERMENÉUTICA

12.El lenguaje como medio de la experiencia hermenéutica ................................................................................ 461 13. Acuñación del concento de «lenguaje» a lo largo de la historia del pensamiento occidental. 487 14. El lenguaje como horizonte de una ontología hermenéutica ................................................................................ 526...