Vivo sin vivir en mi y el pastorcico

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  • Publicado : 13 de noviembre de 2011
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“Vivo sin vivir en mi” y “El pastorcico”

Los poemas a comentar, titulados “Vivo sin vivir en mí” de Santa Teresa de Jesús y “El pastorcico” de San Juan de la Cruz son dos obras destacadas que pertenecen a la mística española. Se trata de la prosa religiosa, el más importante sector literario, durante el reinado de Felipe II, en el siglo XVI, época durante la cual España queda fuera de lainfluencia europea para proteger las verdades de la fe cristiana ante el protestantismo. La mística espanola exalta la íntima unión del alma con Dios, a través de tres fases, vía purgativa, vía iluminativa, vía unitiva.[1]
Santa Teresa de Jesús es una de las dos figuras supremas de la mística española, junto con San Juan de la Cruz. Los dos pertenecen a la Orden de Carmelo y llegan a fundar muchosconventos reformados. Su obra en prosa es más importante que sus poemas, algunos de los cuales muestran un marcado acento popular y se relacionan con la lírica del pueblo. Uno de sus poemas más conocidos es el “Vivo sin vivir en mí.”Se trata de un poema lírico de carácter religioso. Desde el principio hasta el fin, podemos destacar la presencia de la autora, que utilizando su voz, expresa suprofundo amor para Dios y su deseo de estar con Él, “amor con que yo vivo, es dulce el amor, mi Amado.”Su amor es tan fuerte, “muero de amor,”que no quiere vivir sino morir. Su amor profunda y su afán de verlo está presente en todo el poema, “pasión de ver a Dios”, “no te tardes, que te espero.”[2]
El tema del poema que es explícito, muestra, claramente, el puro amor que la autora siente por suCreador y la vanidad del mundo. Para ella no hay vida lejos de Dios. La intención de Santa Teresa de Jesús es de expresar, con claridad, sus íntimas experiencias religiosas hasta que llegue al apogeo de su existencia, el momento supremo de la unión con Dios. Además, es de destacar que a través de la mística se busca el Dios en el fondo del alma, en su interior, más que en el mundo sensible o lanaturaleza. Es decir, que no es algo presente, que podemos entender, sino algo espiritual, un profundo sentimiento que interpreta la existencia humana, la existencia de todo.[3]
El poema empieza con una paradoja, “Vivo sin vivir en mí” y continua con otra “que muero porque no muero”que se repite al final de cada estrofa. Ambas tienen un carácter simbólico. Las palabras “cautivo, prisionero”tienen, también, un sentido simbólico. La autora considera que Dios es su “cautivo”, su “prisionero”, porque lo tiene en su alma, su corazón. El amor de Dios inunda su corazón, toda su existencia, que lo quiere Suyo. No quiere vivir, la vida no le ofrece ninguna felicidad, “Qué vida tan amarga”. Presenta la vida como el destierro de la alma, que le impide unirse con Dios, “qué duros estosdestierros.”Para ella el mundo en el que vive simboliza la prisión, “Esta prisión divina,” que le hace sufrir, por eso ruega al Dios que haga su vida más corta para salvarse de la tortura de vivir en este mundo, “quítame Dios de esta carga,” porque la verdadera vida empieza después, “aquella vida de arriba es la vida verdadera.”
Respecto a la métrica, el poema tiene versos llanos (termina en palabrallana) y octasilabos (p.ej. vi-vo-sin-vi-vir-en-mí= 7+1, porque la última palabra es aguda) de arte menor, su rima es consonante. Se trata de un poema estrófico, es un villancico. Tiene versos octosílados, encadenados de esta estructura: estribillo de tres versos, “a-b-b”, “Vivo sin...no muero,” la mudanza, “c-d-d-c”, “Vivo ya fuera...para Sí”, y tres versos de enlace que riman con el estribillo,“c-b-b”, “Cuando el corazón...no muero.”[4]
San Juan de la Cruz es otro personaje destacable de la mística española. Su obra es corta, pero de alta calidad. “El pastorcico”es un poema que pertenece a la poesía pastoríl de carácter profano y diferente de los poemas anteriores del autor. En cuanto a su contenido, el poema nos presenta a un pastorcico que llora por su amor perdido, “está penado, en...
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