Yi Fu Tuan Topofilia

Tuan Yi-Fu. Topofilia. Madrid. Editorial Melusina. 2007. Pp. 9-48; 129-176.
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El texto explora las relaciones afectivas del ser humano con determinado espacio geográfico, acerca de la percepción, valoración y estructuración que hacemos de este y el modo en que nuestro imaginario se ve afectado por el entorno, además de la influencia de nuestrasactividades sociales sobre dicho entorno.

En el marco de una breve introducción, Tuan hace un acercamiento entre enfoques teóricos y filosóficos relacionados con la forma de percibir el mundo, poniendo en evidencia la disparidad de sus métodos y planteando como punto principal para una solución plausible, el desarrollo de un punto intermedio entre un Collage de las corrientes del saber y unavisión integral dotada de conceptos globales.

Para llegar a esto, el autor apela a la inquietud de los geógrafos y su visión ante la respuesta del ser humano frente a los riesgos naturales y a las percepciones que se generan acerca de la naturaleza misma de su entorno, lo cual lleva a adoptar determinadas actitudes de carácter afectivo con el mismo. Este lazo afectivo es llamado Topofilia.Posteriormente, el autor abarca esas percepciones del entorno en términos de los cinco sentidos comunes en la mayoría de las personas que nos permite adoptar un imaginario distinto al de nuestros hermanos animales y aún al de otros humanos significativamente diferentes, pero que pese a esto, podemos compartir e incluso comprender de cierta manera si nos vemos en la disposición de hacerlo.

Comienzaentonces por el sentido más práctico para el ser humano y que le permite desarrollar pensamientos más específicos con respecto a su entorno; la Vista, que ha evolucionado ampliamente permitiéndonos observar una amplia gama de colores de un espectro amplio en cuestión de frecuencia fotónica (normalmente vemos todo color entre el ultravioleta y el infrarrojo) y además, gracias a su localizaciónfrontal, nos otorga una visión binocular que permite desarrollar rápidos cálculos metacognitivos tocantes a la profundidad y a la forma de los elementos estáticos del entorno.


Continúa con el Tacto o sentido hápico, que proporciona al ser humano una amplia información acerca de temperatura, humedad, presión, temperatura, dureza y rugosidad con una precisión tan asombrosa, que los invidentesdesarrollan especialmente este sentido para reemplazar la vista faltante. El Oído es el siguiente tópico y aunque no es especialmente agudo comparado con los otros animales, nos permite captar continuamente los sonidos del entorno, proporcionando información acerca de la distancia y la naturaleza de la fuente de dicho sonido.

El olfato también es uno de los sentidos que no están especialmentedesarrollados en comparación con otros animales o aún con otros sentidos como la vista y el tacto, pero que permite recopilar información acerca de la naturaleza del objeto, de su estado (ej. somos particularmente sensibles a la carne en descomposición, que resultaría fatal para nuestro organismo). El olfato, pese a estar relegado en el mundo actual, tiene una particularidad evocatoria en nuestrasmentes; un aroma específico nos puede recordar fácilmente una etapa, lugar, persona o momento específicos. (Este sentido está estrechamente ligado al del gusto)

A partir de estos sentidos, percibimos nuestro entorno y evolucionamos de acuerdo al uso de estos para la comprensión del mundo.

A partir de esto, comenzamos a construir razonamientos (a partir de cierta etapa de nuestro ciclo vital)acerca del mundo basado en nuestra percepción y a generar “pensamientos” permitidos por la naturaleza evolutivamente amplia del cerebro humano; construimos relaciones combinadas entre objetos y sujetos, muchas veces relacionando las propiedades de la materia con nuestra propia humanidad y desarrollando desde allí todo un complejo sistema cosmológico y filosófico con referentes espaciales y de...