A propósito del indigenismo


A propósito del indigenismo

Una de las preguntas más recurrentes entre los asiduos lectores de literatura es sobre la razón de ser de ésta. Muchas serían las posibles respuestas ante tan abierto interrogante, sobre todo si tenemos en cuenta que la relación y significado de la literatura varía constantemente según el individuo que se acerque a ella. La literatura para algunos puede llegar asignificar desde una cuestión metafísica a un simple entretenimiento. Sea lo que fuere lo cierto es que la literatura es un medio masivo de divulgación de un imaginario, de un ideario o de lo que se quiera transmitir o expresar.
La literatura al servicio de una causa social determinada es muy común, tanto que se podría hasta llegar ha asegurar que toda creación literaria se encuentra de algunamanera, implícita o explícitamente, perneada por el contexto social del cual emerge. La relación contexto-obra se puede dar de diferentes formas; por un lado nos encontramos con la literatura al servicio de la realidad, en donde ésta (la literatura) sirve como elemento de consolidación del régimen ideológico que impere en el momento. Por otro lado tenemos la obra literaria asumiendo una posicióncrítica de contrapeso y transgresión de las normas establecidas de una sociedad que se reconoce como injusta e imperfecta; surge, entonces, aquí la noción de reivindicación.

En una sociedad en donde las injusticias y desigualdades son una característica intrínseca a su razón de ser, razón de ser que responde a la clasificación de los componentes de la sociedad en grupos: socioeconómicos, étnicos,genéricos o religiosos. Enmarcados en un contexto como éste es que surge la imperiosa necesidad de hacer una relectura y reescritura de las diferencias entre los distintos elementos que como ya se ha dicho conforman una sociedad. En el proceso de relectura de dichas diferencias se logran entrever las desigualdades que existen entre unos y otros, y es aquí en donde la noción de reivindicación cobrasignificado. La reivindicación de la posición del sujeto desfavorecido y sometido por una construcción de la realidad que lo desconoce y lo atropella, se vuelve una premisa de todo aquel con la suficiente sensibilidad para reconocer al otro; el creador literario en su condición de intérprete y decodificador de la condición humana tiene un papel fundamental en estas luchas reivindicatorias.

Unade las causas necesitadas de reivindicación en la cual se ha invertido, al parecer, insuficiente: sangre, tinta y papel, es la que nace de las injusticias, atropellos y vejámenes a los que el pueblo indígena americano ha sido sometido a lo largo de la historia de la creación de la sociedad americana. Luego de ser dueños y señores de todo el vasto territorio al que conocemos como América, el indionativo americano se vio reducido a la penosa condición de ajeno en un lugar que se sabía propio, llegando a ocupar el último peldaño de una escala social impuesta con artimañas o, en las más de las ocasiones, a la fuerza. De ahí es que nace el compromiso de diferentes autores latinoamericanos con la denuncia y trasgresión, desde la estética literaria, de la indigna realidad a la que estuvieron, yestán, sujetos los grupos indígenas que habitan en el continente americano. Surge, entonces, el indigenismo como una vertiente de la literatura latinoamericana dedicada a la denuncia y reivindicación de las infamias cometidas contra el indígena.

Como toda propuesta literaria la del indigenismo no ha quedado exenta de la evolución y depuración de su composición. Los primeros atisbos de novelaindigenista que se conoce en América latina nace en el siglo XIX, y se reconoce como una de sus mayores representantes a la escritora peruana: Clorinda Matto, quien es clasificada por el autor, también peruano: Vargas Llosa, dentro de los Proto-indigenistas, pues sí bien se percibe en ella un alto compromiso con la denuncia de los atropellos y posición degradada a la que esta sometido el indio...