E. Tenti

Todo discurso que reivindica un carácter "científico" tiende a ser ubicado en una tradición disciplinaria o campo intelectual espe-cífico. Tratándose del tema de la educación yla cultura y de sus interrelaciones con otros aspectos de la totalidad social, tal ubi-cación no es sencilla. Muchas son las disciplinas que se han inte-resado por conocer "loeducativo". El trabajo que aquí presenta-mos no pretende tener un carácter inter o multidisciplinario.
Si hubiera que calificar la intencionalidad del enfoque empleado, lo másadecuado sería decir que se trata de analizar algunas dimensiones del fenómeno educativo desde una pers¬pectiva sociohistórica. De esta manera, hemos querido transitar el difícil caminode la integración entre sociología e historia.
Los temas que nos interesan se sitúan en el presente. Éste es el punto de partida. Si recurrimos al pasado lo hacemos por dosórdenes de razones. Primero por convicción intelectual: creemos que no pueden comprenderse ciertos aspectos de la realidad social recurriendo únicamente al análisis de suscaracterísticas estructurales presentes. El estudio de la lógica de la génesis de un fenómeno es un ingrediente básico para su explicación integral.
En segundo lugar, la historización de lainvestigación socio-lógica, al interrogarse por el origen de las relaciones e institucio-nes del mundo de la cultura, las relativiza y les hace perder el carácter sagrado quereivindican todas las cosas que pretenden una existencia eterna. Aquí la historia permite desbloquear el presente y, de alguna manera, contrarrestar el efecto conserva¬dor que tiene lalógica del "siempre fue así, por lo tanto tendrá que seguir siendo siempre así". Cuando los hombres toman con¬ciencia de la relatividad de las instituciones sociales conquistan,