I King
Páginas: 2 (347 palabras)
Publicado: 31 de enero de 2013
King
La Paz-Bolivia
Monografía:
I Ching
Miguel Angel Argandoña Taboada
Fecha de entrega:
13-Septiembre-2008
Seria el libro de las mutaciones, toda China debe mucho de su construcción tantoideológica, tradicional, política, etc, a este libro. En el I Ching se advierte un sistema de numeración binario, a la vez geométrico y aritmético, en el que una línea continua es a la vez todos losnúmeros impares, y una quebrada, los pares. Los trazos de los hexagramas se construyen de abajo hacia arriba, al contrario de la escritura china posterior, que se construye de arriba a abajo. Se expresamediante la interacción de líneas interrumpidas (- -) en el Yin, y de líneas continuas (--) en el Yang. Se las utiliza para formar ocho figuras de tres líneas (triagramas). Estas se transforman paraformar 64 figuras de seis líneas, hexagramas.
Estos signo son símbolos de el cielo y de la tierra y su transformación reciproca, representa nla esencia de las cosas y no la cosa en si, también losestado de mutación.
De una profundidad incomprensible para ojos comunes del pasado y de lo venidero. El I Ching nos muestra un un universo regido por la mutación constante y la relación entre losopuestos, como parte de la naturaleza de lo manifestado. Los cambios se suceden de manera cíclica, como las estaciones del año, o el día y la noche. En su aspecto cosmogónico, el I Ching describe ununiverso en el que la energía creadora proviene del cielo, en tanto la tierra es receptora y fecundadora de esa energía primaria.
Para el I Ching, la materia es sólo una manifestación pasajera de unprincipio más profundo. Los comentarios de Zhou añaden un principio moral que debe presidir la conducta del sujeto que aspire a ser "noble".
El I Ching se lo relaciona con un libro oráculo que puededecirte el porvenir, poro además de esto añade una cosa mas importante que se debe hacer, como una sebilla que se transforma en germen aun se puede guiar. Esto además esta en concordancia con el...
La Paz-Bolivia
Monografía:
I Ching
Miguel Angel Argandoña Taboada
Fecha de entrega:
13-Septiembre-2008
Seria el libro de las mutaciones, toda China debe mucho de su construcción tantoideológica, tradicional, política, etc, a este libro. En el I Ching se advierte un sistema de numeración binario, a la vez geométrico y aritmético, en el que una línea continua es a la vez todos losnúmeros impares, y una quebrada, los pares. Los trazos de los hexagramas se construyen de abajo hacia arriba, al contrario de la escritura china posterior, que se construye de arriba a abajo. Se expresamediante la interacción de líneas interrumpidas (- -) en el Yin, y de líneas continuas (--) en el Yang. Se las utiliza para formar ocho figuras de tres líneas (triagramas). Estas se transforman paraformar 64 figuras de seis líneas, hexagramas.
Estos signo son símbolos de el cielo y de la tierra y su transformación reciproca, representa nla esencia de las cosas y no la cosa en si, también losestado de mutación.
De una profundidad incomprensible para ojos comunes del pasado y de lo venidero. El I Ching nos muestra un un universo regido por la mutación constante y la relación entre losopuestos, como parte de la naturaleza de lo manifestado. Los cambios se suceden de manera cíclica, como las estaciones del año, o el día y la noche. En su aspecto cosmogónico, el I Ching describe ununiverso en el que la energía creadora proviene del cielo, en tanto la tierra es receptora y fecundadora de esa energía primaria.
Para el I Ching, la materia es sólo una manifestación pasajera de unprincipio más profundo. Los comentarios de Zhou añaden un principio moral que debe presidir la conducta del sujeto que aspire a ser "noble".
El I Ching se lo relaciona con un libro oráculo que puededecirte el porvenir, poro además de esto añade una cosa mas importante que se debe hacer, como una sebilla que se transforma en germen aun se puede guiar. Esto además esta en concordancia con el...
Leer documento completo
Regístrate para leer el documento completo.