J. L.Vives
Páginas: 6 (1427 palabras)
Publicado: 11 de noviembre de 2012
Biografía:
Luis vives, de familia judía, nació en valencia en el año 1492 y murió en brujas el 6 de mayo de 1540.
En cuanto a su aspecto académico, empezó a estudiar en la universidad de valencia a la edad de 15 años en 1507. Mas adelante por causa de la inquisición, la familia de vives lo mando a la universidad de la Sorbona en París, para que ampliara sus conocimientos. Terminó susestudios en 1512, ganándose el grado de doctor, y se mudo a Brujas.
En 1523 Vives cumplió su sueño de trabajar en una corte , en concreto la del rey de Inglaterra enrique VII. Pero volvió a Bélgica otra vez, donde conoció a Erasmo de Rotterdam.
En sus últimos días de vida, se dedico a perfeccionar la cultura humanista, reformo la educación europea y fue filósofo moralista.
Por ultimo,debido a una ulcera estomacal y artritis degenerativa, Luis Vives murió el 6 de mayo de 1540 en su casa de brujas.
Su legado se refleja en la pedagogía a través del linguae latina exercitatio, diálogos sobre la educación dedicada al infante y futuro rey Felipe II (su intención era de instruir en la lengua latina) de institutione feminae christianae y su obra mas importante en este campo,introductio ad sapientiam. Pero también contribuyo al mundo de la filosofía con su obra De initiis, sectis et laudibus philosophiae; y al humanismo, con Adversus pseudodialecticos, que presentaba una lectura de los clásicos.
Contexto sociocultural:
El desarrollo cultural estuvo condicionado por las expansiones económicas y factores políticos de la época. España en esta época se movió entre elhumanismo renacentista de la época, que favoreció el crecimiento del número de mecenas, universidades e imprentas; y la ortodoxia de la contrarreforma, que condicionó la producción cultural , volviéndose mas represiva e intolerante hacia ella.
La sociedad española, que se desenvolvió en un ambiente de tolerancia intelectual y religiosa en la primera mitad del siglo XVI, se convirtió en ladefensora la ortodoxia católica en la segunda mitad. En todo este contexto estaba presente la Inquisición, que también ejercía como elemento represor de la cultura. Ejemplo de ello fueron algunos procesos como el de Antonio de Nebrija, creador de la primera gramática castellana, o Fray Luis de León, que fue procesado por su traducción del cantar de los cantares.
Ideas generales sobre la educación:Teleología pedagógica. Frente a la concepción del saber como fin en si mismo, es decir, saber por saber, Vives defendía la visión practica del saber. Pero para él, por influencia del cristianismo, el fin último de la educación es cristo. Nos enseña que toda educación esta relacionada con él y tiene que responder a tres aspectos: saber bien, hablar bien y obrar bien.
Psicología pedagógica(tratado de las disciplinas + tratado del alma). A Luis vives se le considera el padre de la psicología pedagógica, debido a su examen de ingenios( orientación profesional y escolar) En tal sentido, propone que el niño se quede en el colegio un tiempo para que sean exploradas sus dotes intelectuales y morales. Propone también que los maestros se reúnan en secreto cuatro veces al año para cambiarimpresiones acerca de las posibilidades de sus alumnos. Vive afirma que el juego y las operaciones matemáticas son ejemplos de magníficos reactivos (hoy les llamaríamos ‘test’) para explorar el ingenio y destaca con énfasis el papel decisivo del docente en la educación del discente.
Pedagogía diferencial. Se centra en la educación del gobernante, que tenia que ser popular, dirigida y realizada poruna política pedagógica moderna y de largo alcance. Y en la educación de la mujer , que se la instruía en la virtud y costumbres , profesional del hogar y cultura; además de enseñarla un conocimiento sobre la naturaleza y letras , ya que ella deberá enseñar a sus propios hijos pequeños también.
Metodología heurística y didáctica. Luis vives propone que la inteligencia no se trabaje al...
Luis vives, de familia judía, nació en valencia en el año 1492 y murió en brujas el 6 de mayo de 1540.
En cuanto a su aspecto académico, empezó a estudiar en la universidad de valencia a la edad de 15 años en 1507. Mas adelante por causa de la inquisición, la familia de vives lo mando a la universidad de la Sorbona en París, para que ampliara sus conocimientos. Terminó susestudios en 1512, ganándose el grado de doctor, y se mudo a Brujas.
En 1523 Vives cumplió su sueño de trabajar en una corte , en concreto la del rey de Inglaterra enrique VII. Pero volvió a Bélgica otra vez, donde conoció a Erasmo de Rotterdam.
En sus últimos días de vida, se dedico a perfeccionar la cultura humanista, reformo la educación europea y fue filósofo moralista.
Por ultimo,debido a una ulcera estomacal y artritis degenerativa, Luis Vives murió el 6 de mayo de 1540 en su casa de brujas.
Su legado se refleja en la pedagogía a través del linguae latina exercitatio, diálogos sobre la educación dedicada al infante y futuro rey Felipe II (su intención era de instruir en la lengua latina) de institutione feminae christianae y su obra mas importante en este campo,introductio ad sapientiam. Pero también contribuyo al mundo de la filosofía con su obra De initiis, sectis et laudibus philosophiae; y al humanismo, con Adversus pseudodialecticos, que presentaba una lectura de los clásicos.
Contexto sociocultural:
El desarrollo cultural estuvo condicionado por las expansiones económicas y factores políticos de la época. España en esta época se movió entre elhumanismo renacentista de la época, que favoreció el crecimiento del número de mecenas, universidades e imprentas; y la ortodoxia de la contrarreforma, que condicionó la producción cultural , volviéndose mas represiva e intolerante hacia ella.
La sociedad española, que se desenvolvió en un ambiente de tolerancia intelectual y religiosa en la primera mitad del siglo XVI, se convirtió en ladefensora la ortodoxia católica en la segunda mitad. En todo este contexto estaba presente la Inquisición, que también ejercía como elemento represor de la cultura. Ejemplo de ello fueron algunos procesos como el de Antonio de Nebrija, creador de la primera gramática castellana, o Fray Luis de León, que fue procesado por su traducción del cantar de los cantares.
Ideas generales sobre la educación:Teleología pedagógica. Frente a la concepción del saber como fin en si mismo, es decir, saber por saber, Vives defendía la visión practica del saber. Pero para él, por influencia del cristianismo, el fin último de la educación es cristo. Nos enseña que toda educación esta relacionada con él y tiene que responder a tres aspectos: saber bien, hablar bien y obrar bien.
Psicología pedagógica(tratado de las disciplinas + tratado del alma). A Luis vives se le considera el padre de la psicología pedagógica, debido a su examen de ingenios( orientación profesional y escolar) En tal sentido, propone que el niño se quede en el colegio un tiempo para que sean exploradas sus dotes intelectuales y morales. Propone también que los maestros se reúnan en secreto cuatro veces al año para cambiarimpresiones acerca de las posibilidades de sus alumnos. Vive afirma que el juego y las operaciones matemáticas son ejemplos de magníficos reactivos (hoy les llamaríamos ‘test’) para explorar el ingenio y destaca con énfasis el papel decisivo del docente en la educación del discente.
Pedagogía diferencial. Se centra en la educación del gobernante, que tenia que ser popular, dirigida y realizada poruna política pedagógica moderna y de largo alcance. Y en la educación de la mujer , que se la instruía en la virtud y costumbres , profesional del hogar y cultura; además de enseñarla un conocimiento sobre la naturaleza y letras , ya que ella deberá enseñar a sus propios hijos pequeños también.
Metodología heurística y didáctica. Luis vives propone que la inteligencia no se trabaje al...
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