J.P. Sartre

Eckartsberg sugiere la imagen de octaedro regular -una doble pirámide opuesta por la base (véanse figura 8.1 y 8.2: Fig. 8.1. Estructura del proceso de un evento vivencial. Fig.8.2. Imagen octaédrica de la realidad psicologicosocial. ) como una figura ideal para simbolizar las ocho caras de esta estructura esencial de todo evento humano. El estudio delsignificado de dichas dimensiones, caras o facetas, en su interdependiente y simultánea acción, daría una comprensión muy exhaustiva de los constituyentes de toda vida psicológicahumana, por supuesto, muy superior a una simple y lineal explicación "causal".

Para obtener una ampliación de los conceptos de confiabilidad, validez y explicación en el métodofenomenológico, consúltense los postulados 18, 19 y 21, en el capítulo 6, y también lo que se expresa al respecto al tratar el método etnográfico en el capítulo 10.

Es evidente queuna conducta humana estudiada en todas estas dimensiones presenta el estudio más concreto y empírico que se pueda imaginar, pues trata de captar en toda su realidad y con todossus matices lo que esa conducta es y significa desde su marco de referencia interno, sin constreñirla a entrar en categorías, esquemas o teorías extraídas de otras realidades.Naturalmente -como ya señalamos e ilustramos en la figura 7.4, al tratar del método hermenéutico-dialéctico-, también aquí, cuanto más ampliemos la extensión (generalización de lamuestra estudiada) (p.187)

Menor será la comprensión (Conjunto de notas o características que forman la estructura).

Por otro lado, los hallazgos logrados con esta metodología seprestan a ser comparados y contrapuestos con las conclusiones de otras investigaciones cuyos autores hayan seguido otro método igualmente riguroso, sistemático y crítico. (p.188)