M o d e lo l ó g i c o j u r í d i c o d e l d e r e c h o
Páginas: 16 (3965 palabras)
Publicado: 3 de marzo de 2011
M O D E LO L Ó G I C O J U R Í D I C O D E L D E R E C H O
R E A L D E P R O P I E D A D
1. EPISTEMOLOGIA EN EL DERECHO REAL
La epistemología jurídica comprende dos elementos, un sujeto de conocimiento que en este caso, es el jurista; y el objeto del conocimiento, que en este caso, es el Derecho Real de Propiedad.
De ahí que nos atrevemos a decir que el conceptualismojurídico, constituye las unidades de pensamiento del conocimiento jurídico.
Los conceptos jurídicos (en el caso particular, el de Derecho Real) se buscan a través del análisis de las expresiones lingüísticas que existen tanto en el lenguaje contenido en las normas jurídicas, como en el metalenguaje existente en las obras jurídicas doctrinarias.
Debemos advertir que la expresión semántica de DerechoReal nos puede llevar a algunas confusiones de carácter significativo, al asimilar dicha expresión como lo opuesto del Derecho Ideal o Irreal, sin embargo, no es esa la connotación jurídica que debemos asimilar, sino que debemos entender el Derecho Real como un concepto jurídico, dentro del conjunto universo de conceptos jurídicos que tradicionalmente es estudiado por los juristas.
Modelos deDerecho Real
El concepto de Derecho Real aparece en Roma, cuando el jurista GAyo escribe en su obra Institutas, el estudio de las personas, las cosas y las acciones. Por lo que se refiere a éste último punto, nos dice que existen dos géneros de acciones, las reales “in rem” y las personales “in personam”.
GAYO expresa “la actio in personam es aquella por la cual accionamos contra alguien,que esta obligado hacía nosotros ya en virtud de un contrato, ya en virtud de un delito, es decir cuando reclamamos que se nos deba dar, hacer o prestar algo”. La actio in rem, es aquella por la cual pretendemos que una cosa corporal es nuestra, o que nos compete un ius determinado, como por ejemplo, el de “usus”, el de “usus fructus”, el de paso (“eundi”), el de conducir ganado (“agendi, actus”),el de acueducto (“aquam ducendi”), el de edificar (“altius tollendi”), o el de vista (ius prospiciendi).
Es precisamente en dicha obra, cuando emplea el término “res”, que significa “cosa”, de la cual deriva la expresión de “Real”, que significa Derecho de las Cosas, es decir “Derechos Reales” .
Por lo que haciendo esta aclaración lingüística, no debemos confundir la expresión de DerechoReal como lo opuesto a “Derecho Irreal”, “no real”, “falso”, “ideal” o cualquiera otra expresión; pues queda entendido que por un tradicionalismo en el lenguaje jurídico, la expresión real significa cosa.
Por otra parte, los romanos entendieron los derechos reales, como aquellos beneficios que el hombre podía obtener de una cosa, de una manera ilimitada, mismos que se ejercía de manera absolutaerga omnes contra cualquiera que intentara perturbar su ejercicio.
Las facultad persecutoria consiste en que el derecho real debe ser respetado por todos los individuos, y por lo mismo, si alguna persona sin derecho ni autorización se apodera de la cosa sobre la cual recae el derecho real, el titular de éste puede perseguir su cosa para el efecto de recuperarla y ejercitar el aprovechamientosobre ella.
Mientras que la otra facultad, que es la de preferencia, consiste en que es oponible a todos los que ulteriormente hayan adquirido sobre la cosa, derechos reales de la misma o de diferente naturaleza real. Lo que puede resumirse con la expresión coloquial, “el que es primero en tiempo, es primero en derecho”.[9]
Como antitesis del Derecho Real, se encuentra el denominado DerechoPersonal, también llamado “Derecho de Crédito”. Que si bien es cierto, no es objeto de estudio en el presente apartado, si consideramos necesario exponerlo, dada su importancia, el punto comparativo que pueda hacerse también del conocimiento de los mismos. Así como también su estrecha relación con las teorías monistas.
El Derecho Personal es el que tenemos en contra de una persona determinada,...
R E A L D E P R O P I E D A D
1. EPISTEMOLOGIA EN EL DERECHO REAL
La epistemología jurídica comprende dos elementos, un sujeto de conocimiento que en este caso, es el jurista; y el objeto del conocimiento, que en este caso, es el Derecho Real de Propiedad.
De ahí que nos atrevemos a decir que el conceptualismojurídico, constituye las unidades de pensamiento del conocimiento jurídico.
Los conceptos jurídicos (en el caso particular, el de Derecho Real) se buscan a través del análisis de las expresiones lingüísticas que existen tanto en el lenguaje contenido en las normas jurídicas, como en el metalenguaje existente en las obras jurídicas doctrinarias.
Debemos advertir que la expresión semántica de DerechoReal nos puede llevar a algunas confusiones de carácter significativo, al asimilar dicha expresión como lo opuesto del Derecho Ideal o Irreal, sin embargo, no es esa la connotación jurídica que debemos asimilar, sino que debemos entender el Derecho Real como un concepto jurídico, dentro del conjunto universo de conceptos jurídicos que tradicionalmente es estudiado por los juristas.
Modelos deDerecho Real
El concepto de Derecho Real aparece en Roma, cuando el jurista GAyo escribe en su obra Institutas, el estudio de las personas, las cosas y las acciones. Por lo que se refiere a éste último punto, nos dice que existen dos géneros de acciones, las reales “in rem” y las personales “in personam”.
GAYO expresa “la actio in personam es aquella por la cual accionamos contra alguien,que esta obligado hacía nosotros ya en virtud de un contrato, ya en virtud de un delito, es decir cuando reclamamos que se nos deba dar, hacer o prestar algo”. La actio in rem, es aquella por la cual pretendemos que una cosa corporal es nuestra, o que nos compete un ius determinado, como por ejemplo, el de “usus”, el de “usus fructus”, el de paso (“eundi”), el de conducir ganado (“agendi, actus”),el de acueducto (“aquam ducendi”), el de edificar (“altius tollendi”), o el de vista (ius prospiciendi).
Es precisamente en dicha obra, cuando emplea el término “res”, que significa “cosa”, de la cual deriva la expresión de “Real”, que significa Derecho de las Cosas, es decir “Derechos Reales” .
Por lo que haciendo esta aclaración lingüística, no debemos confundir la expresión de DerechoReal como lo opuesto a “Derecho Irreal”, “no real”, “falso”, “ideal” o cualquiera otra expresión; pues queda entendido que por un tradicionalismo en el lenguaje jurídico, la expresión real significa cosa.
Por otra parte, los romanos entendieron los derechos reales, como aquellos beneficios que el hombre podía obtener de una cosa, de una manera ilimitada, mismos que se ejercía de manera absolutaerga omnes contra cualquiera que intentara perturbar su ejercicio.
Las facultad persecutoria consiste en que el derecho real debe ser respetado por todos los individuos, y por lo mismo, si alguna persona sin derecho ni autorización se apodera de la cosa sobre la cual recae el derecho real, el titular de éste puede perseguir su cosa para el efecto de recuperarla y ejercitar el aprovechamientosobre ella.
Mientras que la otra facultad, que es la de preferencia, consiste en que es oponible a todos los que ulteriormente hayan adquirido sobre la cosa, derechos reales de la misma o de diferente naturaleza real. Lo que puede resumirse con la expresión coloquial, “el que es primero en tiempo, es primero en derecho”.[9]
Como antitesis del Derecho Real, se encuentra el denominado DerechoPersonal, también llamado “Derecho de Crédito”. Que si bien es cierto, no es objeto de estudio en el presente apartado, si consideramos necesario exponerlo, dada su importancia, el punto comparativo que pueda hacerse también del conocimiento de los mismos. Así como también su estrecha relación con las teorías monistas.
El Derecho Personal es el que tenemos en contra de una persona determinada,...
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