Áreas Curriculares

Áreas curriculares

La reforma educativa “entiende como la integración de saberes disciplinares que tienen relación con un determinado objeto de conocimiento: Lenguaje y Comunicación, Matemáticas, Ciencias de la Naturaleza y la Sociedad, Tecnología y conocimiento práctico, Expresión y Creatividad”.

La propuesta en EIP, incorpora las áreas de conocimiento según la lógica andina, respondiendoa la dualidad, reciprocidad, complementariedad productiva y equitativa. Se priorizan las siguientes “yatiqawi t’aqa” (áreas de conocimiento):

ÁREAS CURRICULARES EJES


Ciencias de la naturaleza y la sociedad Relaciones con la naturaleza y el organismo humano
Relaciones sociales y lacultura
Historia, grupos sociales y políticos
Vida, tierra y territorio.
Recursos naturales y los seres vivos
Salud y nutrición

Lenguaje y comunicación Idioma L1 – L2
Expresión oral y oralidad
Expresión escrita
Reflexión sobre la expresión escrita y oral

Matemática – Etnomatemática Números y resolución de problemas
Geometría
Medidas
Calendario agrícola

Tecnología ancestralTecnología – técnica de la agricultura
Producción – arte y artesanía
Medicina andina
Transformación de los productos locales
Expresión y creatividad Danza y música
Arte – artesanía
Espiritualidad Espiritualidad andina
Los benefactores


Ciencias de la naturaleza y la sociedad

La disciplina de las Ciencias de la naturaleza y la sociedad es el generador e integrador de las disciplinas,áreas y contenidos, respondiendo al enfoque global e integral. Tiene el propósito de formación de los educandos en la comprensión de la realidad social y natural. Par una mejor comprensión se grafica de la siguiente manera:










La enseñanza de las ciencias debe contribuir también a que los estudiantes participen en la vida social de manera crítica, responsable y respetuosa consigomismo, con los demás y con el medio natural.
Las disciplinas de las ciencias de la naturaleza y de la sociedad, nos relacionan directamente con el mundo natural y social. Para su concreción se priorizan los siguientes caminos:

• Relaciones con la naturaleza y el organismo humano
• Relaciones sociales y la cultura
• Historia, grupos sociales y políticos
• Vida, tierra y territorio.
•Recursos naturales y los seres vivos
• Salud y nutrición

Relaciones con la naturaleza y el organismo humano
Comprende el conocimiento de las partes del cuerpo humano: estructura ósea, organismo humano y sus funciones. La propuesta toma en cuenta el conocimiento del organismo y la naturaleza porque el aimara se relaciona estrechamente con el mundo natural, seres vivos y la interpretación delcosmos, de ahí no se separa el cuerpo y tiene la relación recíproca con la naturaleza.

Para fortalecer el cuerpo sano se complementa con la práctica de la medicina andina ancestral aimara, empleando hiervas biomedicinales, de poder interno (infusiones) y de poder externo (cataplasmas), para prevenir enfermedades y restablecer el organismo afectado.

Salud y Nutrición
El hombre y la mujer andinaen la comunidad producían su propia vestimenta de lana pura, como de llama oveja y otros. La vestimenta producida es parte de la medicina andina aimara y protectora sana de la salud.
La nutrición es importante para el desarrollo físico, biológico e intelectual, se debe rescatar y fortalecer las formas de alimentación con productos sanos y orgánicos.

Vida, tierra y territorio
La vida (jakaña)es tan importante para todos los grupos sociales, para los aimaras es el modo de vivir con respeto, amor, cariño con la madre tierra, practicando el principio de reciprocidad, en la madre tierra se proyecta el vivir juntos.
La tierra es el planeta que actualmente ocupamos, es el suelo donde caminamos, es el terreno donde cultivamos, donde construimos nuestra morada; es el suelo donde esta...